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折杨柳歌辞五首

明代 / 刘士俊

古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。


折杨柳歌辞五首拼音解释:

gu mu shi leng leng .han yun wan jing ning .kong bei hu xi yue .bu jian yan men seng .
wo xu qu zhong hu .lin chuang qi xue shu .yin qin ping yan yi .ji yu bao qing fu .
zhou dao qiu ying mei .he hua wan jin kai .gao cheng chui jiao jue .zou yu shang pei hui ..
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
.bu lian ming huang chong .gui lai jing shui yu .dao zhuang ting he shi .chun zui diao ren fu .
.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
.bie hou wen can er .xiang feng ya dao qing .ji fu hong se tou .zi fa hei guang sheng .
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .

译文及注释

译文
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的(de)绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年(nian)来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
为了活(huo)命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩(wan)风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于(yu)他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  魏国(guo)有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。

注释
(4)下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。
于:介词,引出对象
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”
⑧辅:车轮碾过。
29.而:因而。焉:兼词,相当于“于此”。
应犹:一作“依然”。 

赏析

  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田(tian)辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否(shi fou)临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和(wen he)地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐(jian rui),讽刺幽默而又辛辣。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人(you ren)敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

刘士俊( 明代 )

收录诗词 (2721)
简 介

刘士俊 刘士俊,字俨若,号鸥村,临川人。有《鸥村集》。

采莲令·月华收 / 颛孙杰

"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。


长相思·折花枝 / 鲜于慧研

何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,


木兰花慢·西湖送春 / 那英俊

时人若要还如此,名利浮华即便休。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"


芳树 / 邵丁

前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。


和张仆射塞下曲·其四 / 南门子

下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。


洞仙歌·雪云散尽 / 张廖琇云

近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
见《剑侠传》)
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
五噫谲且正,可以见心曲。"
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。


忆秦娥·烧灯节 / 申屠胜换

绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"


南池杂咏五首。溪云 / 改癸巳

谁借楚山住,年年事耦耕。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"


赴洛道中作 / 鸡蝶梦

时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。


易水歌 / 琴斌斌

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。