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孤儿行

南北朝 / 江浩然

"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
风味我遥忆,新奇师独攀。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
看花临水心无事,功业成来二十年。"
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。


孤儿行拼音解释:

.yang liu chang men lu .you you shui an xie .cheng zhou xiang shan si .zhuo ji dao yu jia .
he ming chu shan jing .lu bai qiu jiang xiao .lian mei du wei qiao .ying hui chu lin miao .xi cen ji yuan mu .hao mo jie ke liao .zhong die jiu yi gao .wei mang dong ting xiao .jiong qiong liang yi ji .gao chu wan xiang biao .chi jing fan tui bo .yao feng di han xiao .zhe ju an suo xi .shao yan cong fen rao .sheng tong xu mi yi .shou bi peng keng yao .jian lian kun dian bo .yu meng qie you miao .fei ling qin ai shu .shui shi xin shen qiao .ou zi dun shan shui .de yi guan yu niao .wu zi xing yan liu .huan wo chou chang rao .
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..
feng wei wo yao yi .xin qi shi du pan .
xi jing bu yin fa .shu yi chang yu han .feng yuan xu kong fei .yue you jiao xiao suan .
he chu shen chun hao .chun shen zhong shi jia .fen qi shi zi shui .jie shu liang ban hua .
qing lai duo xue lang .ci xi ren xuan fen .gu tai you ying zai .xing qi wei yao wen .
zi yan bu ke ji .meng mei kong qing hui ..
kan hua lin shui xin wu shi .gong ye cheng lai er shi nian ..
zi zhi qing jing hao .bu yao wen shi hao .jiu shi an qin zhen .chuan song ya jiu cao .
zhi zhai liang zeng xian .sui xu hu cai ya .zhi yuan en wei bao .qi wei sheng zu jie .
tui zhi ru fang zhu .li bai zi jin kua .wan gu hu jiang si .yi chao tong tan jie .

译文及注释

译文
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城(cheng)倾国姿色美!
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一(yi)年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐(yin)居。”便(一直)隐居到死去。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
时值深秋大沙漠塞(sai)外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少(shao)。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋(jin)朝才重新开放。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。

注释
⑤百尺:这里为约指,极言其长。虾须:因帘子的表状像虾的触须,所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云:“虾须,帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩:玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。
⑸此二句写东游的境界。上句,字面上用《左传》“深山大泽,实生龙蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
多可:多么能够的意思。
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。
⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。

赏析

  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的(xing de)直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映(ying),是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女(nan nv),于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州(zhou)仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比(wei bi)体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

江浩然( 南北朝 )

收录诗词 (6964)
简 介

江浩然 江浩然,字万原,号孟亭,嘉兴人。诸生。有《北田诗臆》。

采桑子·塞上咏雪花 / 张简如香

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 欧阳小云

勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 端木盼柳

志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
坐结行亦结,结尽百年月。"


横江词·其四 / 谬惜萍

坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。


荆州歌 / 纳喇力

不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。


阆山歌 / 钟离子璐

世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。


沁园春·丁巳重阳前 / 皇甫欢欢

从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。


云州秋望 / 才觅丹

巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。"
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。


菩萨蛮·芭蕉 / 孟丁巳

脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 富察智慧

"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。