译文
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
高楼送客,与友人依(yi)依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽(jin)兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
上帝告诉巫阳说:
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕(yun)育着珍珠。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇(yu)的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
还有其他无数类似的伤心惨事,
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物(wu),但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
注释
24、酂(zàn)侯:指萧何。
(5)是人:指上古之君子。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
敞之以庭堂:把厅堂盖得很宽敞。
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。