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后廿九日复上宰相书

魏晋 / 张璪

"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
"二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去,
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。


后廿九日复上宰相书拼音解释:

.zui wo fang cao jian .jiu xing ri luo hou .hu shang ban qing fu .ke qu ying yi jiu .
.ci fu ming gao shen bu xian .cai yi ru jin du han guan .jing zhong luan ying hu wei qu .
zi lian yi shi ying men ke .yin xiang en rong qi yi zhen ..
jin duan zhi wu bao .qing ping ken jian yi .ren sheng you tong sai .gong deng xi an wei .
jin ri qiu feng man xiang pu .zhi ying sao shou yong qiong zhi ..
dong ren wang gui ma .ma gui lian feng xia .lian feng yu di ping .yi bu geng zheng bing .
.er shi zhong lang wei zu xi .li ju xian zi you guang hui .lan ting yan ba fang hui qu .
lu shui duan xiao fen .yao chao yi zi fen .han jiang wu di guo .man wu zai hui jun .
.zhuo shi lu qian jin xian liu .sui jia di pan jin fan feng .
kou xian tan niao mei .yi zhao cao chong ming .geng yi qian nian bie .huai hua man feng cheng ..
cheng che shuang jiang shui .fen ming lu shi sha .hua yan sheng ji zheng .zhan ge gu li xie .
dao jue chang e yao bu xiang .xi kong bei fen yuan li shi .jin ying nan mi wei gong tang .
.shuang man zhong ting yue zai lin .sai hong pin guo you geng shen .
cha chi bu xiang jian .chang wang zhi jin chao .jin ri ying jia ji .sheng xuan yi xiao piao ..
.wei feng he nuan ri xian ming .cao se mi ren xiang wei cheng .wu ke juan lian xian bu yu .
.lv shui nuan qing ping .xiang tan wan li chun .wa zun ying hai ke .tong gu sai jiang shen .
jie xi jing guan qiu ju chu .bu dao quan men dao si pin .jin ye ren zhi lian zhuang jian .
.yan yan xia qiu tang .tian jia zi ci mang .yi shu tong yuan shui .shou guo dai fan shuang .

译文及注释

译文
二十年来历经沧(cang)桑患难相同,今天(tian)忽然歧路分别各自西东。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其(qi)深奥,没人能读懂。用这个镜子承受(shou)日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由(you)于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
要问在座之中谁流的眼泪(lei)最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
博取功名全靠着好箭法。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。

注释
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。
昵:亲近。
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
①闲居带湖之作。余叔良:稼轩友人,其他不详。此咏梅小令。不以绘形写神见长,却以巧立新意取胜。上片起言争春先出,继之则谓欲早却迟,而早迟之间,亦不无人生寻常事理寄焉。下片结韵转折有致,且借花喻世,含意尤深:冰清玉洁,傲霜凌雪者,人常运之;妖娆娇艳,俯仰随风者,人恒近之。
(11)“期”:约会之意。
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
6亦:副词,只是,不过
菇蒲:水草。菇即茭白。

赏析

  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦(shi qian)辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液(ye)”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥(shi kui)破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  一说词作者为文天祥。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后(zhi hou),只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和(xin he)丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

张璪( 魏晋 )

收录诗词 (1284)
简 介

张璪 (?—1093)滁州全椒人,初名琥,字邃明。张洎孙。仁宗嘉祐二年进士。历凤翔法曹,缙云令。神宗熙宁中,王安石引入同编修中书条例,寻授集贤校理,数月间骤迁知谏院、直舍人院,同修起居注。历知蔡州、判司农寺、知河阳。元丰初,入权度支副使,进知制诰、知谏院,判国子监。四年,拜参知政事,次年改中书侍郎。哲宗立,谏官、御史合攻其依附王安石、吕惠卿,构陷冯京、苏轼。罢知郑州,累徙扬州。卒谥简翼。

夜深 / 寒食夜 / 贯馨兰

路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。


行路难·缚虎手 / 司马若

"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"


喜迁莺·鸠雨细 / 庆葛菲

"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"


荷花 / 谏孜彦

讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。


仙人篇 / 微生翠夏

迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。


生查子·三尺龙泉剑 / 单于佳佳

早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
"商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。


赠道者 / 令狐胜捷

"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。


折桂令·中秋 / 东门帅

"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"


香菱咏月·其二 / 卿丹琴

"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。


凄凉犯·重台水仙 / 太史俊瑶

有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。