首页 古诗词 行香子·树绕村庄

行香子·树绕村庄

未知 / 吴中复

相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"


行香子·树绕村庄拼音解释:

xiang feng yi su zui gao si .ye ye cui wei quan luo sheng ..
yong xiang chang nian yuan luo qi .li qing zhong ri si feng bo .xiang jiang zhu shang hen wu xian .xian shou bei qian sa ji duo .ren qu zi tai qiu ru sai .bing can chu zhang ye wen ge .chao lai ba shui qiao bian wen .wei di qing pao song yu ke .
lan jing fei hu die .jun long yu cui jin .he zan pao feng ji .jiang lei ru yuan qin .
.ci xin fei yi shi .shu zha ruo wei chuan .jiu guo bie duo ri .gu ren wu shao nian .
huang zhong tu di xi yan mei .zuo ye shou fu wu chuang yi .rong wang bei zou qi qing zhong .
.chu jiang heng zai cao tang qian .yang liu zhou xi zai jiu chuan .liang jian li hua gui bu de .
.jia you qing shan jin yu jing .feng liu zhu shi zao zhi ming .yuan lin shou zhi zi han lv .
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu chu han .bai she lian gong bei .qing pao gui shui nan .
ta shi yan fu wu ren ji .yu man kong cheng hui ye diao ..
wu shi ci yi jia .ba cong fei cui qiao .ta shi wei zhi yi .zhong die zeng jiao rao ..
.ping ming song zang shang du men .fu sha jiao heng zhu qu hun .
wei mo yi shi sui duo bing .yi yao tian hua zuo dao chang ..
jing chu zhi sheng le .xuan zhong jian si kua .wu duo gui zu lei .zhong bu fu yan xia ..

译文及注释

译文
席中风流公子名叫无忌,座上(shang)俊俏佳人号称莫愁。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的(de)游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它(ta)吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如(ru)去年今日又惹伤春意。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
为了什么事长久留我在边塞?
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起(qi)在门前做折花的游戏。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
慈(ci)恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。

注释
(6)褒斜:指褒斜道,位于今陕西省秦岭山区,南起褒谷口(今陕西省褒城县附近),北至斜谷口(今陕西省眉县斜峪关口)。
(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
广泽:广阔的大水面。
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
11、谢家池阁:豪华的宅院,这星即指女主人公的住处。谢氏为南朝望族,居处多有池阁之胜。后来便成为一共名。韦庄归国遥词中有“日落谢家池阁”句。

赏析

  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛(qian niu)和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年(san nian)中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事(duo shi)的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

吴中复( 未知 )

收录诗词 (9894)
简 介

吴中复 (1011—1098)宋兴国永兴人,字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县,悉废祠庙,以荐为监察御史,迁殿中侍御史,奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶,提举玉隆观。起知荆南,复坐事免官。

奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 徐葵

僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。


奉试明堂火珠 / 翟溥福

午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 晁端友

好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
"言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。


送杨寘序 / 冯景

"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 李骥元

今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 华与昌

寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"


饮酒·其六 / 郑茜

空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
"缘危路忽穷,投宿值樵翁。鸟下山含暝,蝉鸣露滴空。
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"


四时 / 慈视

性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。


壬辰寒食 / 史申义

"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。


七绝·为女民兵题照 / 郑仁表

稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"