译文
我一直都希望能与贤(xian)良清廉之人(ren)为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
这是(shi)为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中(zhong)说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样(yang)做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝(di)德)正开始亨通,因而(er)能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁(weng),悠然躬耕不思迁。
注释
⑵五城楼:《史记·封禅书 》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
明日:即上文“旦日”的后一天。
⑸上元(唐肃宗年号,公元760─761年)中,宋州刺史刘展举兵反,其党张景超、孙待封攻陷苏、湖,进逼杭州,为温晁、李藏用所败。刘副使于时亦在兵间,而功不得录,故有“统兵捍吴越、豺虎不敢窥。大勋竟莫叙,已过秋风吹”之句。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
【持操】保持节操