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将进酒

隋代 / 武宣徽

岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。


将进酒拼音解释:

qi fei zhi jian wu .yi zou sheng tian jie .wu qing gou you he .mo wen yu yu ni .
.jian li han xiang chu .zhong cheng dai lou chen .xu wen chuan feng zhao .xiao chang bian ji ren .
jie yan jian qie hong yan hao .yao zi kuang fu bu yi jia ..
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
ling de wu sha mao .quan sheng bai jie li .shan ren bu zhao jing .zhi zi dao xiang yi .
.bei lin you you zhu .qian jun chuan wo lu .wang lai di yi mi .xin le dao zhe ju .
xi li wei ye zhen .xiao se liang qi sheng .shi yu zi guan shang .yi huai gu yuan qing ..
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
.xian guan yu wang jiu long tan .mao jie zhu fan yi shi kan .shan ya tian zhong ban tian shang .
qi yu bei tang ye .yao bi chou ming zhe .lv zhu dong qing feng .ceng xuan jing hua yue .
du xing kong qu xiao .zhi dao bu rong shen .de zui feng shuang ku .quan sheng tian di ren .
zhong sang bai yu shu .zhong shu san shi mu .yi shi ji you yu .shi shi hui qin you .
xi cao sheng chun an .ming xia san zao tian .song jun wei yi qu .dang shi bai hua pian ..
xi rong jin wei mi .hu qi tun shan gu .zuo shi long bao tao .quan qing feng chai du .
ling xian jing xi ren zhi gui .zhong you qin xi hui yi yu .
.shi he yi zhi xin .xuan jing wan li fen .li wei cheng du bu .tai xue xu neng wen .
luo ri shao xia ming .nong fu zhi yu zhi .ji bei ren xi shi .chang tan yuan qiang hui .

译文及注释

译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上(shang)珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  口渴也不能(neng)饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木(mu)下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非(fei)造反。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安(an)。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
十四岁时嫁给你作妻子,害(hai)羞得没有露出过笑脸。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。

注释
5.对:面向,对着,朝。
11.缇骑(tíjì):穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑,故后世用以称呼捕役。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
3.适:往、回去。适市回:去集市上回来。
⑸淈(gǔ):搅浑。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
(7)请:请求,要求。

赏析

  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民(shu min)族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明(chan ming)“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗(ke shi)人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

武宣徽( 隋代 )

收录诗词 (7295)
简 介

武宣徽 武宣徽,阙名。与宋祁同时(《景文集》卷一六)。

田园乐七首·其一 / 吴公

四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。


清平乐·年年雪里 / 吴兴祚

国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。


定西番·紫塞月明千里 / 汤乔年

醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。


花影 / 胡文灿

送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。


卖痴呆词 / 卢献卿

柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 许仲宣

相思传一笑,聊欲示情亲。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。


卜算子·席上送王彦猷 / 刘时英

秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。


唐风·扬之水 / 张树筠

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"


好事近·秋晓上莲峰 / 李挚

"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。


临江仙·倦客如今老矣 / 谢奕修

园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"