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昭君怨·咏荷上雨

五代 / 陈霞林

文字波中去不还,物情初与是非闲。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

wen zi bo zhong qu bu huan .wu qing chu yu shi fei xian .
ru ming xiu xie chu que long .fu zhu miu fen jin shui wai .qi nu you ge san guan dong .
suo can lei bing ma .dong ying si yi yue .yu zhu po tao shuai .qi shu ci geng fu .
.ge yu gong ju zao .he ren yi bu jiang .yi xiao san meng liu .gu bo jiu qiu jiang .
an liu jian chi lv .yuan hua ying zhu hong .wei zeng zhou yi zui .zhuan jue ji xin gong .
yi shi can zhou lu .cheng jia xue lu ru .gong yong liu jian xi .ming jie zai pan yu .
.xi ting si mian shan .heng liu ban xi wan .chan xiang tang lang ji .yu shen fei cui xian .
jin ri qi liang wu chu shuo .luan shan qiu jin you han yun ..
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .
qing zhen ren ren she .qiu xing li li fen .shu pian liu bie wo .xiu sha li jiang jun ..
man qian gui lai yu geng duo .men zhen bi xi bing hao yao .jian qi qing zhang xue cuo e .
ban ye yue ming chao zi lai .bai niao ying cong jiang shu mei .qing yuan sheng ru chu yun ai .
chen ying wei zhuo jin ru ci .ye shui wu qing chu chu liu ..
han man jiang hai si .ao ran chou guan zan .gui yu wei yun ji .huan jia ying zhui xun .
.qu jin pi ling ri .qiu can jian ye zhong .sha chui shi cheng gu .shan kuo hai men kong .

译文及注释

译文
  你看啊(a)!淮南游侠的(de)少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴(ban),常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿(er)生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
一夜春雨,直至天明方才停(ting)歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志(zhi)向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。

注释
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。
⑸压:覆盖。小桥:指黄州东坡雪堂正南的小桥。
凤城:指京城。
⑷卫夫人:名铄,字茂猗。晋代有名的女书法家,擅长隶书及正书。
⑸年:年时光景。

赏析

  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更(er geng)吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  从这首(zhe shou)诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一(shi yi)个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返(nian fan)回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以(ri yi)疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步(zhu bu)转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足(yong zu)以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

陈霞林( 五代 )

收录诗词 (1978)
简 介

陈霞林 陈霞林(1834~1891),字洞鱼,又字蓬渠,号问津。清淡水大稻埕人,受教于陈维英。咸丰四年(1854)厅试第一,五年(1855)中举。后官内阁中书,国史馆校对,在北京设置公馆,故人称「陈部爷」。同治七年(1868)戊辰科挑取誊录。曾参与《淡水厅志》采访。中法战争期间,清廷重用在地仕绅,办理团练,陈霞林亦为其一。光绪十七年(1891)任广东劝业道,赴任前三日卒。

奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 舞柘枝女

霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 嵇文骏

燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 符曾

平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,


国风·邶风·绿衣 / 赵汝旗

瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。


寻西山隐者不遇 / 张日晸

"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,
晓角吹人梦,秋风卷雁群。雾开方露日,汉水底沙分。"
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"


早春呈水部张十八员外 / 蒋纫兰

"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。


谒金门·柳丝碧 / 沈遘

通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 陈周礼

重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"


送浑将军出塞 / 詹师文

四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。


北固山看大江 / 刘仙伦

渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"