芳树
"三十年前老健儿，刚被郎中遣作诗。
"楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，
月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。"
夜雨孤灯梦，春风几度花。故园归有日，诗酒老生涯。"
"鸟啼杨柳垂，此别千万里。古路入商山，春风生灞水。
光含烟色远，影透水文清。玉笛吟何得，金闺画岂成。
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
听潮回楚浪，看月照隋宫。傥有登楼望，还应伴庾公。"
湓浦潮声尽，钟陵暮色繁。夕阳移梦土，芳草接湘源。
"野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，
芳树拼音解释:
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
yue zhong you gui shu .ri zhong you ban lv .he bu shang tian qu .yi sheng ti dao shu ..
ye yu gu deng meng .chun feng ji du hua .gu yuan gui you ri .shi jiu lao sheng ya ..
.niao ti yang liu chui .ci bie qian wan li .gu lu ru shang shan .chun feng sheng ba shui .
guang han yan se yuan .ying tou shui wen qing .yu di yin he de .jin gui hua qi cheng .
jin wu chi ji hu xin yan .tian le sheng chuan wan xing zhan .
ting chao hui chu lang .kan yue zhao sui gong .tang you deng lou wang .huan ying ban yu gong ..
pen pu chao sheng jin .zhong ling mu se fan .xi yang yi meng tu .fang cao jie xiang yuan .
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
译文及注释
译文
我(wo)徙然感到韶华易逝，容华凋零(ling)，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地(di)大，无处可以再次寻找那(na)悠扬欢乐的箫声。即使也跟年(nian)轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
不忍心登高遥看远方(fang)，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸(an)。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
宫殿那高大壮丽啊，噫！
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄飞散。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
注释
⑤陶陶：和乐舒畅貌。
（43）服：中间两匹驾车的马。偃蹇：宛转之貌。
19、谏：谏人
23.奉：通“捧”，捧着。
[14]逆曳：被倒着拖拉，指不被重用。倒植：倒立，指本应居高位反居下位。
觉时：醒时。
赏析
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句(zhang ju)句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
既有静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人(rang ren)想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附(fu fu)加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大(tian da)路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪(hao)，只有“我们”，才是(cai shi)顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句(zhang ju)句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
既有静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人(rang ren)想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附(fu fu)加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大(tian da)路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪(hao)，只有“我们”，才是(cai shi)顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
创作背景
《琵琶行》（pí pa xíng）创作于元和十一年（公元816年），为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年（既元和十一年）送客湓浦（pén pǔ）口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
王廷陈( 元代 )
收录诗词 (9172) 首
简 介
王廷陈 湖广黄冈人，字稚钦，王廷瞻兄。恃才放恣，甚至上树唿叫，馆师无如之何。正德十二年进士，选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡，罚跪受杖。时已授给事中，乃出为裕州知州。失职怨望，为上官所劾，罢归乡里。屏居二十余年，嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家，蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫，骑牛跨马，啸歌田野间。诗婉丽多风，文长于尺牍。有《梦泽集》。
至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御
"姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，
早知时事异，堪与世人随。握手将何赠，君心我独知。"
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
巨石何崔嵬，横桥架山顶。傍通日月过，仰望虹霓迥。
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
十年前见君，甲子过我寿。于何今相逢，华发在我后。
"北风吹雁数声悲，况指前林是别时。秋草不堪频送远，
溪居
花前饮足求仙去。"
才愧文章士，名当谏诤臣。空馀荐贤分，不敢负交亲。"
"青山直绕凤城头，浐水斜分入御沟。
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。"
机闲任昼昏，虑澹知生灭。微吹递遥泉，疏松对残月。
风水宁相阻，烟霞岂惮深。不应同逐鹿，讵肯比从禽。
霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。"
莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。"
萤囊夜读
"谢公遗咏处，池水夹通津。古往人何在，年来草自春。
"孤高齐帝石，萧洒晋亭峰。（见《漳州名胜志》）。
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
"之子共乘轺，清秋拜上霄。曙霞迎夙驾，零雨湿回镳。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。
重露湿苍苔，明灯照黄叶。故交一不见，素发何稠叠。"
繁香好风结，净质清露濡。丹霞无容辉，嫭色亦踟蹰。
幸得柱山当郡舍，在朝长咏卜居篇。"
浩歌
敝邑连山远，仙舟数刻同。多惭屡回首，前路在泥中。
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风，犹期一战安西道。"
不弃遗簪旧，宁辞落帽还。仍闻西上客，咫尺谒天颜。"
古井碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。"
"忆昔千秋节，欢娱万国同。今来六亲远，此日一悲风。
圣言在推诚，臣职惟匪躬。琐细何以报，翾飞淳化中。"
雅论冰生水，雄材刃发硎。座中琼玉润，名下茝兰馨。
发函捧新诗，慈诲情殷勤。省躬日三复，拜首书诸绅。"
神女赋
别有空园落桃杏，知将丝组系兰桡。"
"商于留异绩，河洛贺新迁。朝选吴公守，时推杜尹贤。
东西皆是梦，存没岂关心。唯羡诸童子，持经在竹阴。"
残着几丸仙药在，分张还遣病夫知。"
重露湿苍苔，明灯照黄叶。故交一不见，素发何稠叠。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
"寂寞过朝昏，沈忧岂易论。有时空卜命，无事可酬恩。
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
从斤竹涧越岭溪行
圣者开津梁，谁能度兹岭。
"去处长将决胜筹，回回身在阵前头。
中流有荷花，花实相芬敷。田田绿叶映，艳艳红姿舒。
青莲香匝东西宇，日月与僧无尽时。"
日暮归鞍不相待，与君同是醉乡人。"
送客添新恨，听莺忆旧游。赠行多折取，那得到深秋。"
"独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。
荒坟遗汉阴，坟树啼子规。存没抱冤滞，孤魂意何依。
祈父
珩璜联采组，琴瑟谐宫徵。更待悬车时，与君欢暮齿。"
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
书笈将非重，荷衣着甚轻。谢安无个事，忽起为苍生。"
"自知休沐诸幽胜，遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃，
用来三年一股折。南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。
"驱车振楫越山川，候晓通宵冒烟雨。
云韶九奏杳然远，唯有五陵松柏声。"
不是灵蛇吐，非缘合浦还。岸傍随月落，波底共星悬。
浣溪沙·和无咎韵
虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道，
江南仲春天，细雨色如烟。丝为武昌柳，布作石门泉。
丹荔来金阙，朱樱贡玉盘。六龙扶御日，只许近臣看。"
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
"紫殿俯千官，春松应合欢。御炉香焰暖，驰道玉声寒。
南荒不死中华老，别玉翻同西国人。"
可能相别还相忆，莫遣杨花笑白头。"
莲花国何限，贝叶字无穷。早晚登麟阁，慈门欲付公。"
摸鱼儿·东皋寓居
"掖垣春色自天来，红药当阶次第开。
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
熊寒方入树，鱼乐稍离船。独夜羁愁客，惟知惜故年。"
"仙花笑尽石门中，石室重重掩绿空。
小生谅无似，积庆遭昌辰。九年西掖忝，五转南宫频。
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。损益关从事，期听劳者歌。"
风清与月朗，对此情何极。"
"南馆垂杨早，东风细雨频。轻寒消玉斝，幽赏滞朱轮。
红窗月·燕归花谢
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
雪晴山嵴见，沙浅浪痕交。自笑无媒者，逢人作解嘲。"
遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。"
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
凡情莫辨捷中能，拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺，
泛菊贤人至，烧丹姹女飞。步虚清晓籁，隐几吸晨晖。
"忆长安，四月时，南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献，
"遥夜宿东林，虫声阶草深。高风初落叶，多雨未归心。