"宝坊求往迹，神理驻沿洄。雁塔酬前愿，王身更后来。
孤烟飞广泽，一鸟向空山。愁入云峰里，苍苍闭古关。"
高车自兰省，便道出荆门。不见河梁别，空销郢路魂。"
雅尚骚人文，怀沙何迫促。未知二贤意，去矣从所欲。"
篇翰如云兴，京洛颇优游。诠文不独古，理妙即同流。
三叹承汤鼎，千欢接舜壶。微躯不可答，空欲咏依蒲。"
髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉，罗轻讵着身。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
片帆落桂渚，独夜依枫林。枫林月出猿声苦，
共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君。"
畴昔偏殊眄，屯蒙独永叹。不才成拥肿，失计似邯郸。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用，
"谢脁出华省，王祥贻佩刀。前贤真可慕，衰病意空劳。
明发唯改视，朝日长崖东。湖色浓荡漾，海光渐曈朦。
.bao fang qiu wang ji .shen li zhu yan hui .yan ta chou qian yuan .wang shen geng hou lai .
gu yan fei guang ze .yi niao xiang kong shan .chou ru yun feng li .cang cang bi gu guan ..
gao che zi lan sheng .bian dao chu jing men .bu jian he liang bie .kong xiao ying lu hun ..
ya shang sao ren wen .huai sha he po cu .wei zhi er xian yi .qu yi cong suo yu ..
pian han ru yun xing .jing luo po you you .quan wen bu du gu .li miao ji tong liu .
san tan cheng tang ding .qian huan jie shun hu .wei qu bu ke da .kong yu yong yi pu ..
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
zui lai wo kong shan .tian di ji qin zhen ..
pian fan luo gui zhu .du ye yi feng lin .feng lin yue chu yuan sheng ku .
gong huan tian yi tong ren yi .wan sui qian qiu feng sheng jun ..
chou xi pian shu mian .tun meng du yong tan .bu cai cheng yong zhong .shi ji si han dan .
lu yuan xin qin meng yan se .bei tang xuan cao bu ji lai .dong yuan tao li chang xiang yi .
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
.xie tiao chu hua sheng .wang xiang yi pei dao .qian xian zhen ke mu .shuai bing yi kong lao .
ming fa wei gai shi .chao ri chang ya dong .hu se nong dang yang .hai guang jian tong meng .
译文
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此(ci)素衣红佩巾，可娱可相爱。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
骐骥（qí jì)
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而(er)来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都(du)狭窄，比嵩山、华山都要高。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些(xie)事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物(wu)毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵(gui)，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚(ju)，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯，位势既已卑下屈辱，但祸患却不因此停息，长此下去怎么会有穷尽！进谏的人大都认为这样做是对的，他们本来就不能解决，太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数，拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰，我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务？低照我的计谋，一定勒住单于的脖子而杀了他，降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背，率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪，不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子，沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患，这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外，但现在距离长安只有数百里之外的地方，朝廷的威严和政令都不能被接受，这又是应该为之流泪悲伤的事。
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
注释
④肠中车轮转：形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》：“肠一日而九回。”
（57）晦：昏暗不明。
③玲珑;指物体精巧细致：结构玲珑|小巧玲珑。
（87）黎民：黑头发的民众。这里指少壮者，与上文老者对举。
（22）与：亲近，友好。一说通“举”，行为，举止。
⒂太液池：汉唐均有太液池在宫禁中。
⑴坦腹：舒身仰卧，坦露胸腹。《晋书·王羲之传》：“时太尉郗鉴使门生求女婿于（王）导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：‘王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘此正佳婿也！’访之，乃羲之也，遂以女妻之。”
此组《杨柳枝词》共九首，当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年（832～834）在苏州时所作。然据诗意，皆言长安、洛阳风物，恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目，但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后，逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别："《竹枝》泛咏风土，《柳枝》专咏杨柳，此其异也"。的确，《竹枝词》组诗每首随意取材，而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳，题材统一；又皆以杨柳拟人或象征，咏物抒情、言理，手法亦一致。杨柳乃北方风物，诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等，可推知是晚年在东西二京时期所作。
李孙宸 明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
帝乡劳想望，万里心来去。白发生扁舟，沧波满归路。
河汉低在户，蟏蛸垂向牖。雁声远天末，凉气生霁后。
素怀在青山，若值白云屯。回风城西雨，返景原上村。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑，强识小妇七香车。
"上巳迂龙驾，中流泛羽觞。酒因朝太子，诗为乐贤王。
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
且习子陵隐，能忘生事忧。此中深有意，非为钓鱼钩。"
庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。"
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
"夜久闻羌笛，寥寥虚客堂。山空响不散，谿静曲宜长。
歇马傍川路，张灯临石楼。棱棱静疏木，濞濞响寒流。
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
心为明时尽，君门尚不容。田园迷径路，归去欲何从。
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
"黄鹂鸣官寺，香草色未已。同时皆省郎，而我独留此。
吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。
"入与真主言，有骑天马来。但有华清宫，不用神明台。
或有强壮能咿嚘，意说被他边将雠，五世属藩汉主留。
月华照杵空随妾，风响传砧不到君。（见《河岳英灵集》）
始从灞陵下，遥遥度朔野。北风闻楚歌，南庭见胡马。
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
舟寻绿水宵将半，月隐青林人未归。
群峰趋海峤，千里黛相连。遥倚赤城上，曈曈初日圆。
"君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。
览古嗟夷漫，凌空爱泬寥。更闻金刹下，钟梵晚萧萧。"
"沅上秋草晚，苍苍尧女祠。无人见精魄，万古寒猿悲。
凤栖桐不愧，凤食竹何惭。栖食更如此，馀非凤所堪。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
化城若化出，金榜天宫开。疑是海上云，飞空结楼台。升公湖上秀，粲然有辩才。济人不利己，立俗无嫌猜。了见水中月，青莲出尘埃。闲居清风亭，左右清风来。当暑阴广殿，太阳为徘徊。茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。飞文何洒落，万象为之摧。季父拥鸣琴，德声布云雷。虽游道林室，亦举陶潜杯。清乐动诸天，长松自吟哀。留欢若可尽，劫石乃成灰。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命，物外长悬海岳期。
"玄黄一疲马，筋力尽胡尘。骧首北风夕，徘徊鸣向人。
一去一万里，千知千不还。崖州何处在，生度鬼门关。
"萧条独向汝南行，客路多逢汉骑营。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
行处曾无险，看时岂有深。寄言尘世客，何处欲归临。"
"轩辕应顺动，力牧正趋陪。道合殷为砺，时行楚有材。
忧欢容发变，寒暑人事易。中心君讵知，冰玉徒贞白。
"汉上登飞幰，荆南历旧居。已尝临砌橘，更睹跃池鱼。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
"秋月照潇湘，月明闻荡桨。石横晚濑急，水落寒沙广。
便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。"
青山隐隐孤舟微，白鹤双飞忽相见。"
"子有新岁庆，独此苦寒归。夜叩竹林寺，山行雪满衣。
"銮舆巡上苑，凤驾瞰层城。御座丹乌丽，宸居白鹤惊。
"北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。
岩坐攀红药，溪行爱绿苔。所怀非此地，游望亦裴回。"
能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。"
"期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及，
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
"不识阳关路，新从定远侯。黄云断春色，画角起边愁。
落日桑柘阴，遥村烟火起。西还不遑宿，中夜渡泾水。"
壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。"
旧俗吴三让，遗风汉六条。愿言除疾苦，天子听歌谣。"
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
怅然山河，惟以啸歌，其忧也哉。"
避地歌三乐，游山赋九吟。大君思左右，无乃化黄金。"
"薄游何所愧，所愧在闲居。亲故不来往，中园时读书。
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。"
澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百，
"物化同枯木，希夷明月珠。本来生灭尽，何者是虚无。
轩皇竟磨灭，周孔亦衰老。永谢当时人，吾将宝非宝。"
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
平生少相遇，未得展怀抱。今日杯酒间，见君交情好。"
"青溪访道凌烟曙，王子仙成已飞去。
"羸马朝自燕，一身为二连。忆亲拜孤冢，移葬双陵前。
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
空宇感凉至，颓颜惊岁周。日夕游阙下，山水忆同游。"
"昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能几日，乡路渐无多。
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
西戎虽献款，上策耻和亲。早赴前军幕，长清外域尘。"
"山馆人已空，青萝换风雨。自从永明世，月向龙宫吐。
胜事日相对，主人常独闲。稍看林壑晚，佳气生重关。"