李云南征蛮诗
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
"吾君设礼闱，谁合学忘机。却是高人起，难为下第归。
五更山蝉响，醒发如吹篪。杉风忽然起，飘破步虚词。
何况佞幸人，微禽解如此。"
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。
"海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，
树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。"
"君逐云山去，人间又绝踪。半湖乘早月，中路入疏钟。
李云南征蛮诗拼音解释:
song ying hu si you .shi wen huo ru zhan .diao tan liang san chu .tai lao xing ban ban .
.wu jun she li wei .shui he xue wang ji .que shi gao ren qi .nan wei xia di gui .
wu geng shan chan xiang .xing fa ru chui chi .shan feng hu ran qi .piao po bu xu ci .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..
.lin se shu huan xun .he shi de jian jun .du ju du yong ri .xiang qu yuan fu yun .
xin ru qi xi nv .sheng si nan zai pi .qie yuan che sheng po .mo shi ma xing ji .
zhu zhi wei jing guan .jie zhi wei sheng quan .ge chi tian di wei .lv yi dong xi qian .
.hai feng ye ye jia ni jing .tian lu you you jie shang qing .jin gao qi liang yi qu hen .
shu ying you you hua qiao qiao .ruo wen xiao guan shi xing zong ..
.jun zhu yun shan qu .ren jian you jue zong .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
译文及注释
译文
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
拥有玉体的小(xiao)怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑(xiao)足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
长期被娇惯，心气比天高。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐(jian)渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形(xing)势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练(lian)达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊(a)！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
西王母亲手把持着天地的门户，
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
想念时只有看看寄来的书信，可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
注释
（12）惮：通“瘅”，劳苦。不暇：不得闲暇。
⑽缙云：山名，即仙都山，在今浙江缙云东。
⑻只恁（nèn）：只是这样。辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》：“万札千书只恁休，且进杯中物。”厌厌：同“恹恹”，精神不振的样子。
(9)听政：治理国政。听，治理，处理。
⑾“废沼”三句：意思是过去荒凉的废池荒丘，如今变得景色优美。以带湖今昔的变化，感叹人世沧桑，欢乐和痛苦总是相继变化的。畴昔，以往，过去。
⑶漫漫：形容轻云的形状变幻。
⑶永、邵：永州和邵州，今均属湖南省。
赏析
全诗共分三章，每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴，出语奇崛。一句四字而“在”字两见，颇具特点，对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之，以为是凑足音节之举，不但在用法上显得笨拙，而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在，在乎藻”，这样两个“在”字实为自问自答，全诗节奏以此为基调，欢快跳跃，收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写，酷似现代电影中的特写镜头，“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾，得其所需的全景式展示。三章并提，由特写至全景，构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王，“王在在镐”、“饮酒乐岂”，形式上只是语序颠倒，实则暗含活动顺序和因果。春秋时代，酒是富足后的奢侈品，因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后，那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹，也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看，也正是点和面、局部和全景的关系，与观鱼的空间转换一致，这样整首诗比(shi bi)兴和铺排和谐无间，浑然一体。
《《五噫(yi)歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的(ji de)怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
这篇文章记孟子游说宣(shuo xuan)王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
至第三句，已转入舟行江上。描写落花，暗借上句“东风”二字，呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”，映照得何等漂亮。似乎是漫天春色，环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来，即使夸张，也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看，因为是在一个平面上，“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想，想象舟行江南，一路均是飞花，始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处，将眼前景象，作无限延展，使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思(yi si)。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
其二
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
综上：
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
《《五噫(yi)歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的(ji de)怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
这篇文章记孟子游说宣(shuo xuan)王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
至第三句，已转入舟行江上。描写落花，暗借上句“东风”二字，呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”，映照得何等漂亮。似乎是漫天春色，环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来，即使夸张，也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看，因为是在一个平面上，“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想，想象舟行江南，一路均是飞花，始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处，将眼前景象，作无限延展，使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思(yi si)。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
其二
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
综上：
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
创作背景
这首诗作于元和十二年（817），当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时，也表达了作者贬官远方的抑郁心情。
赵善扛( 宋代 )
收录诗词 (1969) 首
简 介
赵善扛 赵善扛[约公元一一七四年前后在世]字文鼎，号解林居士。有人认为赵善扛里居及生卒年均不详，而中华诗词网介绍说：绍兴十一年（1141）生。曾守蕲州及处州。淳熙年间卒。赵善扛工诗词，所作颇多。花庵词选中录存他的词十四首。
吴许越成
"苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
执宪倾民望，衔恩赴主忧。谁知旧寮属，攀饯泪仍流。"
萧萧竹坞斜阳在，叶覆闲阶雪拥墙。"
"尝闻升三清，真有上中下。官居乘佩服，一一自相亚。
俄然棹深处，虚无倚岩崿。霜毫一道人，引我登龙阁。
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出，石房三月任花烧。
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
御带花·青春何处风光好
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
但讶猿鸟定，不知霜月寒。前贤竟何益，此地误垂竿。"
云肆有龙君若买，便敲初日铸金钱。"
"不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草，
"拣得白云根，秋潮未曾没。坡阤坐鳌背，散漫垂龙发。
"重作东南尉，生涯尚似僧。客程淮馆月，乡思海船灯。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细，绕屋悠悠树影斜。
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切，迢递江山梦未通。
卖花翁
数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚，上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远，十二玉楼非我乡。
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
"三十骅骝一哄尘，来时不锁杏园春。
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
"性僻多将云水便，山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马，
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
兔苑旧游尽，龟台仙路长。未知邹孟子，何以奉梁王。"
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
山店
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起，洛鸟闲穿上苑飞。
"念尔风雅魄，幽咽犹能文。空令伤魂鸟，啼破山边坟。
梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
却恐重来路不通，殷勤回首谢春风。
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨，柱天青气泣幽魂。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
以上见《纪事》）"
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月，马落桃花御水春。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁，弟子依前学聚萤。
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄，共喜闲来得养神。
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
"俸禄三年后，程途一月间。舟中非客路，镜里是家山。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开，筐箱渐见新芽来。
"一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净，
玉女暗来花下立，手挼裙带问昭王。
刚恋水云归不得，前身应是太湖公。"
金陵驿二首
词臣更有中兴颂，磨取莲峰便作碑。"
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动，九转丹成鼎未开。
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
梦里旧行处，眼前新贵人。从来事如此，君莫独沾巾。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨，静格朱丝更可怜。
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉，春入关山雁独知。
努力省前非，人生上寿稀。青云无直道，暗室有危机。
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
解语花·上元
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧，倾城罗绮散谁家。
"馀才不废诗，佐邑喜闲司。丹陛终须去，青山未可期。
"闭户先生无是非，竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽，
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
沁园春·答九华叶贤良
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。"
"山东令族玉无尘，裁剪烟花笔下春。
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。"
"古木重门掩，幽深只欠溪。此中真吏隐，何必更岩栖。
河冰天际白，岳雪眼前明。即见东风起，梁园听早莺。"
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。
望海潮·秦峰苍翠
所谓圣天子，难得忠贞臣。下以契鱼水，上以合风云。
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
林虚叶如织，水净沙堪数。遍问得中天，归修释迦谱。"
兰眼抬路斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。"
见后却无语，别来长独愁。幸逢三五夕，露坐对冥搜。"
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
"鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。难归故国干戈后，
前出塞九首
"扰扰浮梁路，人忙月自闲。去年为塞客，今夜宿萧关。
匆匆出九衢，僮仆颜色异。故衣未及换，尚有去年泪。
水近沙连帐，程遥马入天。圣朝思上策，重待奏安边。"
世人如不容，吾自纵天慵。落叶凭风扫，香粳倩水舂。
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷，使君忧民惨容色。
山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。"
异花天上堕，灵草雪中春。自惜经行处，焚香礼旧真。"
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。