译文
庭院前落尽了梧桐的(de)(de)叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
从(cong)湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山(shan)峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
为何贤臣品德虽同,却遭受(shou)不同结局?
照镜就着迷,总是忘织布。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
登高遥望远海,招集到许多英才。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做(zuo)宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
注释
11.汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。
⑸古城:当指黄州古城。
⑽缙云:山名,即仙都山,在今浙江缙云东。