译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样(yang)来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽(sui)然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿(gan)(gan)犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
看那遥远的牵(qian)牛星,明亮的织女星。
共(gong)工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
(题目)初秋在园子里散步
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
注释
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
16.清尊:酒器。
26历:逐
⑤衔环:此处指饮酒。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。