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题柳

明代 / 杨岳斌

"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
清清江潭树,日夕增所思。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"


题柳拼音解释:

.jun you hua cheng zui .xi qiong die zhang shen .song men dang jian kou .shi lu zai feng xin .
yan ta chang ji yuan .ying lin rui zao chou .xin cheng da feng qu .qie yu xiao tong ou ..
.mei jiu zhi fang chun .xing yu qi yi zhen .jiang huan shi dao lv .cheng xing ou fan jin .
gui ye cang jin yu .teng hua bi shi lin .tian chuang xu de de .yun dou xia chen chen .
qing qing jiang tan shu .ri xi zeng suo si .
fan zang jin fu shou .tong gui shi jiao qi .juan yi bei hua di .chi sha dai ming ji .
.jiu ri bao xian jia .san qiu zhuan sui hua .hu ying xia niao lu .xi ma chu long sha .
yin qin zheng li shu .gan ji lun zhu gong .jiang xiang cai jia yi .tu shu gui ma rong .
mu yan bin ke fu deng lou .xi shan mo mo yan zi se .bei zhu chen chen jiang han liu .
ning wen chun jiang xia .shui lun xi fu dong .bu zhi wu yu zi .ruo ge shi yu gong .
duo ying chu lan gao .wan yue bu chuan di .xuan mian cheng ke mu .suo you zai zhi wei ..
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..

译文及注释

译文
还(huan)有三只眼睛的(de)虎头怪,身体像牛一(yi)样壮硕。
密林之(zhi)中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼(po)过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
  人离去后西楼就变得空(kong)空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说(shuo)完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

注释
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。
了(liǎo)却:了结,完成。
呜呃:悲叹。
⑤谁行(háng):谁那里。
厅事:指大堂。

赏析

  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  此诗为乐府(le fu)古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的(ti de)修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机(de ji)会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒(de shu)写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

杨岳斌( 明代 )

收录诗词 (6812)
简 介

杨岳斌 (1822—1890)湖南善化人,原名载福,字厚庵。幼善骑射。道光末由行伍补长沙协外委。咸丰初从曾国藩为水师营官。身经岳州、田家镇、武汉、九江、安庆、九袱洲等战役,为湘军水师名将。同治初,官至陕甘总督。六年,引疾归。光绪间一度再起,赴台湾与刘铭传同御法军。卒谥勇悫。

浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 袁友信

法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
世上悠悠何足论。"
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
何言永不发,暗使销光彩。"


杏花 / 苏替

啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。


新竹 / 李鐊

肃肃松柏下,诸天来有时。"
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 张范

城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"


夏夜 / 释普闻

清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。


李都尉古剑 / 方成圭

太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。


杏花 / 郑洪业

适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。


鸣皋歌送岑徵君 / 曾浚成

为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。


送李少府时在客舍作 / 钱慎方

古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。


瘗旅文 / 袁凤

发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"