首页 古诗词 商颂·殷武

商颂·殷武

未知 / 王备

水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。


商颂·殷武拼音解释:

shui kuo yuan xiang kun .yun han guo qi mi .bei ming gan ren yi .bu jian ye wu ti ..
xue pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .dan xiao ren you yue .qu cai shi chang pu ..
cheng zhi qian mo jin .wu nai bie li pin . ..huang fu zeng
.wan mu heng qiu li .gu zhou ban ye yuan ...song ren ..
.fu long shan heng zhou zhu di .ren ru bai ping zi sheng si .
yang yuan tan xie lu .yin he dao cang zhou .qing ye zhuang tai yue .kong xiang hua mei chou ..
tu you jiu shan liu shui pan .lao song zhi ye ku yin feng ..
.tan pan gui yun leng shi jin .fu tai yi shi zuo hua yin .
bi yu shang guan ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
.jian zi xiong xin xu ba ji .xian yu liao yu shi zhu er .
tian zi huan cong ma wei guo .bie wu chou chang si ming huang ..
.you you xin ma chun shan qu .fang cao he yan pu nen lv .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .

译文及注释

译文
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透(tou)亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬(yang)扬。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍(reng),生(sheng)了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这(zhe)个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高(gao)举酒杯,叫做“杜举”。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
林下春光明媚(mei)风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。

注释
伊尹太公之谋:谓安邦定国之谋。伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚(即太公望)是周武王的开国大臣。
可堪:不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
[3]乌纱:即乌纱帽,官帽。有时也为平民所服。
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
79、主簿:太守的属官。

赏析

  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是(bu shi)梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百(zi bai)年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚(qian cheng),为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本(zheng ben)身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

王备( 未知 )

收录诗词 (2778)
简 介

王备 王典,字备五,号慎斋,钱塘人。诸生,官杞县知县。有《敬义堂诗集》。

无题·相见时难别亦难 / 同屠维

客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。


山石 / 夹谷嘉歆

"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"


古风·五鹤西北来 / 荆奥婷

瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。


江南逢李龟年 / 公叔寄翠

迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
见《吟窗杂录》)"


苏武慢·寒夜闻角 / 楼新知

单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,


黄河 / 凌庚申

"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


绝句·人生无百岁 / 操半蕾

人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。


箕子碑 / 檀盼兰

宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。


过虎门 / 闻人文仙

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 乐正鑫鑫

"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)