巴女谣
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
"芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散，
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
"旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。
"离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，
好去苾刍云水畔，何山松柏不青青。"
闻道玉关烽火灭，犬戎知有外家亲。"
"华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
昔谒从征盖，今闻拥信旗。固宜光宠下，有泪刻前碑。"
"馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
巴女谣拼音解释:
yang hua dao ji tou ren ju .bu na yang hua si xue he ..
.fu rong chi li ye tian tian .yi ben shuang hua chu bi quan .nong dan gong yan xiang ge san .
que lian qun li zhu bing xiao .mei han lu rui zhi ying la .liu fu gong pao yi hou chao .
.xu ri yan yun dian .chao yang zhu di ju .duan xia sheng jun yu .tong ge li qing xu .
.li li zhu shi lv cong zhong .si huo shao shan chu chu hong .ying xia han lin shen lv shui .
hao qu bi chu yun shui pan .he shan song bai bu qing qing ..
wen dao yu guan feng huo mie .quan rong zhi you wai jia qin ..
.hua biao qian nian yi he gui .dan sha wei ding xue wei yi .
xi ye cong zheng gai .jin wen yong xin qi .gu yi guang chong xia .you lei ke qian bei ..
.yu hang xian li lu ming fu .xu bai ting zhong bai she ren .
译文及注释
译文
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
人世间的(de)悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一(yi)样，都是过眼云烟；可是，依依离情(qing)，却(que)像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
吟唱之声逢秋更苦；
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
仙人形的烛树光芒四射，轻烟濛(meng)濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
注释
魏：魏其侯窦婴（？——前131），字王孙，观津（今河北省衡水县东）人，窦太后侄。汉景帝时，平定吴楚七国之乱有功，封魏其侯。与灌夫为至交。汉武帝时，灌夫因与丞相田蚡结仇下狱，窦婴力图相救，受牵连而被诛。
侵晓：快天亮的时候。侵，渐近。
① 峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。
⑻这句指李白的处境险恶，恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
112. 为：造成，动词。
赏析
“转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”，“乌几重重缚，鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际，诗人的病已具有暴发性，满头大汗，知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉，无处可以求医，湖面风大，于病体不利。而家境呢？已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣，一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此，只得投奔、拜访他的远亲昌江(jiang)县令和知音。大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的，曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗，“礼加徐孺子，诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳(zai yue)阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，善长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻，杜甫心情能不激动(ji dong)。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到，并曾专程登鸭拦驿到白马矶（在今湘阴县境内）去访问过裴隐（名隐行九，在白马矶有居所，还在昌江有草堂）。贾至谪贬岳州时，与之亦有交往，依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看，他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载：“天宝十四年（公元七七五年）发生安史之乱后，被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎，事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相，携眷属避乱，潜迹南游，至豫章黄龙寺，经超慧禅师介绍指点，谈及平江山清水秀，风光艳丽，景物宜人，遂先后流寓来平，一齐隐居平江。徐居下台，在县北五十华里的三墩建回台寺；刘居上台，在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺；白居聚台，在县南六十里的白水，建白水寺；陈居就台，在县东的长寿岭，建惠果寺；陆在县西六十华里的芭蕉村，建芭蕉寺；李虑坐其兄林甫，累改姓孟安甫居下西乡，建九峰寺。死后在这六个地方，均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江，四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相，皆为同僚，曾同朝在京工合，此际病情恶化，遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这 些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄，行药病涔涔”，正是这种心情和原因。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的(xing de)关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
诗分两层。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意就很容易明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”，对应首句的“公子王孙”；“深如海”的比喻，表达出豪门威逼之下，弱者的绝望感受：无边无际，深不见底，得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语，概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦，所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比，表明面对情人，却只能形同陌路，揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精悍，却气韵冲天，势比山海。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的(xing de)关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
诗分两层。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意就很容易明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”，对应首句的“公子王孙”；“深如海”的比喻，表达出豪门威逼之下，弱者的绝望感受：无边无际，深不见底，得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语，概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦，所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比，表明面对情人，却只能形同陌路，揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精悍，却气韵冲天，势比山海。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
陈长方( 宋代 )
收录诗词 (3916) 首
简 介
陈长方 （1108—1148）宋福州长乐人，字齐之。人称唯室先生。陈侁子。高宗绍兴八年进士。为江阴军学教授，寓吴中，师从王苹，隐居乡里，闭户研究经史，以教学者。其学主直指以开人心，使学者归于自得。有《步里客谈》、《尚书传》、《春秋传》、《礼记传》、《两汉论》、《唐论》、《唯室集》等。
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
"云房寄宿秋夜客，一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠，
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
入牖人偏揽，临枝鹊正飞。影连平野净，轮度晓云微。
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
风赋
河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩。"
"绿塘新水平，红槛小舟轻。解缆随风去，开襟信意行。
"桃红李白觉春归，强步闲庭力尚微。
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
瘦颈隆肩碧眼生，翰林亲赞虎头能。
莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题。"
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
独有贤人崇孝义，伤心共咏蓼莪诗。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
酹滴苔纹断，泉连石岸秋。若能山下置，岁晚愿同游。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲，五湖云月偏相属。
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
"忆共蒲团话夜钟，别来落叶閟行踪。
就架题书目，寻栏记药窠。到官无别事，种得满庭莎。
"孤客秋风里，驱车入陕西。关河午时路，村落一声鸡。
寒日青宫闭，玄堂渭水滨。华夷笺乍绝，凶吉礼空新。
手持十节龙头杖，不指虚空即指云。"
国风·邶风·谷风
"我有古时镜，初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠，魑魅幸月蚀。
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老，羡师依佛学无生。
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
明日放归归去后，世间应不要春风。"
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
地燥焚身后，堂空着影初。吊来频落泪，曾忆到吾庐。"
"千仞峰头一谪仙，何时种玉已成田。
遥想从军乐，应忘报国劳。紫微留北阙，绿野寄东皋。
"碧落高高云万重，当时孤鹤去无踪。
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
今朝授敕三回舞，两赐青娥又拜公。"
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦，人间除醉即须愁。
偏能飘散同心蒂，无那愁眉吹不开。"
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰，一声寒玉振清辞。
"甃玉编金次第平，花纹隐起踏无声。
"昨来送君处，亦是九衢中。此日殷勤别，前时寂寞同。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
"万国见清道，一身成白头。（《上令狐相公》。
远草初含色，寒禽未变声。东岩最高石，唯我有题名。"
奉送严公入朝十韵
"梁王捐馆后，枚叟过门时。有泪人还泣，无情雪不知。
"白日长多事，清溪偶独寻。云归秋水阔，月出夜山深。
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
"晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。"
碧池舒暖景，弱柳亸和风。为有登临兴，独吟落照中。"
武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。
尤明性不染，故我行贞白。随顺令得解，故我言芳泽。
大林寺桃花
"早闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷，
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
"达哉达哉白乐天，分司东都十三年。七旬才满冠已挂，
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
应学郡中贤太守，依依相向许多情。"
"万条金钱带春烟，深染青丝不直钱。
买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。"
王母亲缝紫锦囊，令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣，
山泉煎茶有怀
白须才过海，丹旐却归船。肠断相逢路，新来客又迁。"
"锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，
幽韵和宫漏，馀香度酒杯。拂冠枝上雪，染履影中苔。
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，
过雨还山出，向风孤鸟回。忽思秋夕事，云物却悠哉。"
墙高微见寺，林静远分山。吟足期相访，残阳自掩关。
"昔从谢太守，宾客宛陵城。有日持斋戒，高僧识姓名。
忆扬州
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
远色重林暮，繁声四壁秋。望晴思见日，防冷欲披裘。
"日日在心中，青山青桂丛。高人多爱静，归路亦应同。
跃马非壮岁，报恩无高功。斯言化为火，日夜焚深衷。"