译文
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
在城东门买酒同我们畅(chang)饮,心宽看万事(shi)都如鸿毛一样。
庆幸牙齿完好(hao)胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
花儿从开放时(shi)的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
禾苗越长越茂盛,
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲(qu))。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立(li)即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
回到家进门惆怅悲愁。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
注释
[13]寻:长度单位
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。
③锦鳞:鱼。
更(gēng)相:交互
⑤始道:才说。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。