首页 古诗词 咏二疏

咏二疏

未知 / 曹毗

伊水连白云,东南远明灭。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
住处名愚谷,何烦问是非。"
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"


咏二疏拼音解释:

yi shui lian bai yun .dong nan yuan ming mie ..
.ji ji zhong jun zi .gao yan ji shi guang .qun shan ai xia zhu .lv ye bu xi yang .
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .
zhu chu ming yu gu .he fan wen shi fei ..
qing shan man shu dao .lv shui xiang jing zhou .bu zuo shu xiang wen .shui neng wei bie chou ..
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
hui mei kan zhu fu .yang fan zhi bai sha .chun feng du hui shou .chou si ji ru ma ..
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
ci xin xiang jun jun ying shi .wei jun yan se gao qie xian .ting ting jiong chu fu yun jian ..
jia ai fang xiu chu .huang ci geng che xian .ming jing xi shu lu .qi chui bei mang tian .
bao jian zhu yu xia .qi wang zhi yin gui .da dao qie fan ran .chen fu wei yun yi ..
bai sha liu yue se .lv zhu zhu qiu sheng .que xiao yan tuan shang .yu jin du shan ming ..

译文及注释

译文
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
实在是没人(ren)能好好驾御。
  君子说:学习不可以停止的。
那里就(jiu)住着长生不老的丹丘生。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办(ban)到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永(yong)州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成(cheng)了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您(nin)修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。

注释
(13)岂:怎么,难道。
41、箱帘:箱,衣箱。帘,通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
21.曾:表语气的副词,乃,竟。幸临:光降。
梢:柳梢。

赏析

  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传(chuan)达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双(yi shuang)迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二(jia er)章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的(han de)意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰(jiang feng)收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时(you shi)登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

曹毗( 未知 )

收录诗词 (8418)
简 介

曹毗 东晋谯国(今安徽亳州)人,字辅佐。好文籍,善词赋。郡察孝廉,除郎中。迁句章令,征拜太学博士。尝着《扬都赋》。累迁尚书郎、下邳太守。以名位不至,着《对儒》以自释。官至光禄勋。

塞鸿秋·代人作 / 程垣

幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 吴宣培

高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。


秦西巴纵麑 / 宋德方

人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
妾独夜长心未平。"
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。


小石潭记 / 易翀

"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。


点绛唇·饯春 / 释兴道

朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。


小园赋 / 金卞

淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:


出居庸关 / 魏元戴

束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。


观猎 / 郝俣

"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。


登凉州尹台寺 / 龙光

开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"


殿前欢·楚怀王 / 郑良嗣

香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。