首页 古诗词 鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

南北朝 / 黄圣期

一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

yi liu han dian dian jiang huai .wei you you guang tong xi chen .shan zhong lao seng mei si xue .
.xing jin jiang nan sai bei shi .wu ren bu song bao jia shi .
.di jing yuan si zu fan hua .xi guan qing xian qi gui jia .
xiang ri hua pian luo .chi nian shui zi liu .gan en zhi you di .bu shang wang jing lou ..
bai lu qiu jia shu .qing feng tian lai xu .he sheng du xiao shao .rui qi shen chu xu .
chao lan yi wu chuan .mu xi ying yang shu .mian yun gao yu yi .dai jia yun fan yu .
.shao xun dao shi ju song ling .wan shi gao seng zhu wo zhou .chi fa wei zhi he chu lao .
xiao sheng he wei zhe .wang sui xue diao chong .hua zan ying wu bian .yi nian bei wei gong .
luan liu xuan ju an .fei xue an jing men .zuo jun wu ci qu .qi ru xiang fu en ..
wu ling er mu sheng .ze shi xing ming qing .yao ran shen ye zhong .ruo yu yuan qi bing .
cao jing duo fan yan .bo cheng zha lu yu .jin chao san qi sheng .zuo fu xing he ru ..
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .

译文及注释

译文
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟(jing)是这样。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
歌声有深(shen)意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
但他的魂魄已经离散,你占(zhan)卦将灵魂还给他。”
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然(ran)不得安宁。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
人们不知寒梅靠近(jin)溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
魂魄归来吧!
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。

注释
呼备:叫人准备。
⑤朝天:指朝见天子。
24.剧:疾速。兼:倍。机抒:纺织机。这两句是说化妆时的紧张情况,倍于纺绩工作。
(65)商贾皆欲藏于王之市:做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。
潘鬓:未老头白。喻衰老。潘岳《秋兴赋》:“斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂颌。”言斑白鬓须上接帽子,白发飘飘直垂下马。

赏析

  首(shou)四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在(hua zai)设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静(jiao jing)观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素(pu su)的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

黄圣期( 南北朝 )

收录诗词 (1645)
简 介

黄圣期 黄圣期,初名希睿,字逢一,号济石。顺德人。维贵子。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士。授户部主事。寻移疾归,卒年甫三十六。有《春晖堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

赠刘司户蕡 / 濮阳东方

祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。


恨别 / 申屠灵

"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
谁令呜咽水,重入故营流。"
自嫌山客务,不与汉官同。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 璟曦

其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。
敏尔之生,胡为草戚。"
老松临死不生枝,东野先生早哭儿。
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。


送文子转漕江东二首 / 大戊

山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
古今尽如此,达士将何为。"
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。


采苹 / 桂鹤

铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。


更漏子·玉炉香 / 尉迟姝丽

命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。


腊日 / 乌雅春瑞

手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
和烟带雨送征轩。"
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。


鹧鸪词 / 南门青燕

搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。


佳人 / 壤驷瑞丹

不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
看取海头秋草色,一如江上别离心。"


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 石巧凡

仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,