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送赵判官赴黔府中丞叔幕

近现代 / 胡衍

上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。


送赵判官赴黔府中丞叔幕拼音解释:

shang jiang ying bian bi .yuan xun yi ding ming .yang si diao yu zhu .shui ding wo qing ping .
zhu zhong zhong .xing lian lian .rao zhi rou .chun jin jian .sheng bu zhi .gui bu yuan .
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .
guan xu pan sheng zhuo .cai ming jia fu duo .she zhou ying zhuan di .lin jie yi ru he .
jun zi dao wei chang .shen cang qing yun qi .ju lin you zong shi .jin ri bu zu yi .
.cao man ba xi lv .kong cheng bai ri chang .feng chui hua pian pian .chun dong shui mang mang .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
.yuan rong che you zao fei sheng .yu shi fu zhong xin zheng ming .han mo yi qi zhong da li .
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
ying ying ru he .bu guo bu xi .mo zhi qi ji ..
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
.ju tang ye shui hei .cheng nei gai geng chou .yi yi yue chen wu .hui hui xing jin lou .

译文及注释

译文
  在京都作官时(shi)间已长久,没有(you)高明的(de)谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还(huan)不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
长出苗儿好漂亮。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被(bei)惊醒,望着满眼却只是春色的温(wen)红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝(zhi)又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。

注释
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
⑸项羽:名籍,字羽,秦末反秦领袖,称“西楚霸王”。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
糜:通“靡”,浪费。
106.劳:功劳。

赏析

  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  三、四两句作了(liao)解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人(shi ren)以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写(miao xie)的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平(de ping)通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安(chu an),治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

胡衍( 近现代 )

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简 介

胡衍 胡衍,号云峰,其先庐陵(今江西吉安)人。生于后梁。宋初,行医至博罗(今属广东),遂家其地。师白玉蟾。事见《罗浮山志会编》卷五。今录诗二首。

早春呈水部张十八员外 / 公叔国帅

"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"


病中对石竹花 / 安癸卯

幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。


超然台记 / 幸守军

燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。


观游鱼 / 轩楷

"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
后来况接才华盛。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,


国风·王风·兔爰 / 图门雪蕊

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。


大人先生传 / 宫芷荷

"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。


邻里相送至方山 / 微生爱琴

"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。


素冠 / 颛孙薇

到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。


端午 / 壤驷卫壮

回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 羊舌敏

前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。