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周颂·赉

近现代 / 释今全

刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。


周颂·赉拼音解释:

liu lang xiang yue shi nan xie .yu san yun fei zi ci guai .
mo yan chang shi wu xin wu .huan you sui long zuo yu shi ..
shi shang chou hen di he ping .yin zhuo duan nian tong he jian .feng bo zhong ri kan ren zheng .
kua xuan chun guang kong geng wu .jie yin ren qing chang wan yue .qiao sui feng shi qiang pan yu .
yun ya yi li qian wan qu .zhi shi yu weng xing ye mi .
gu an guo xin yu .gao luo yin heng liu .yao feng chui jian jia .zhe chu ming sou sou .
gao ming che xi guo .jiu ji ji dong lin .zi ci qi chan zhe .yin shi man shu yin ..
.ju shi jie wen ren .wei shi du qiu ji .yi ma wu si ti .qing ke xing qian li .
.bing lai you qiang yin chu xing .li shang dong yuan yu shi geng .ji chu ma si chun mai chang .
ji bian shi chen guan yu jiang .shu tan xian qi du fen xiang ..
shui zhi ci di diao can liu .jin shi gao huan bai hou zai ..
yu weng yi bei ji xin wu .yan an ting bian jie diao gou .
po bo gong chao cuan .xu lian shi ku xin .xiao tian kui luo su .shui shi du xing ren .
qing yun xing xian xin .cha xiang ning hao chi .jin zhi jie bei bu .zhuan yi zhan tan er .

译文及注释

译文
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就(jiu)像站在碧蓝的云霄。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
落花铺满了园中小(xiao)径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
与其没有道义获取名誉(yu)啊,宁愿遭受穷困保持清高。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发(fa)已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
京城大道上空丝雨纷纷,它(ta)像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却(que)显得稀疏零星。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。

注释
趾:足。 “举趾”是说去耕田。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
⑷红蕖(qú):荷花。
(49)诛其身:勾践平吴后,疑忌文种功高望重,赐剑令其自尽。
梢:柳梢。
11、恁:如此,这样。

赏析

  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历(liao li)史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有(ban you)一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往(xiang wang)不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  其中有发(you fa)车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空(bi kong)尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云(mu yun)愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的(you de)人都将冠缨拉掉再点灯(dian deng),以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

释今全( 近现代 )

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简 介

释今全 今全,字目无。番禺人。俗姓许。明桂王永历七年(一六五三)脱白受具,继无方应公为监院。事见《海云禅藻集》卷二。

上林赋 / 谬宏岩

夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。


鸟鹊歌 / 勇帆

"乱离寻故园,朝市不如村。恸哭翻无泪,颠狂觉少魂。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。


秋夕 / 端癸

但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。


沈园二首 / 申屠艳

"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。


喜怒哀乐未发 / 巫马晓英

专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,


垂老别 / 泉摄提格

寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,


瑞鹧鸪·观潮 / 轩辕娜

诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"


塞上曲 / 乌雅甲子

"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 呼旃蒙

"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
芳菲若长然,君恩应不绝。"
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。


江间作四首·其三 / 皇秋平

每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
乃知子猷心,不与常人共。"
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。