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慧庆寺玉兰记

明代 / 侯宾

"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"


慧庆寺玉兰记拼音解释:

.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
huang chen man mu sui feng san .bu ren jiang jun yan wei qi ..
shan seng ban zai zhong feng zhu .gong zhan qing luan yu bai yun ..
lin liu xi mu jing .hua bie qi xiang qing .li zhuo bu ci zui .xi jiang chun cao sheng ..
die san yao qing lu .ying xian ru xi yang .yu chao sheng zhuo jin .feng ye ju fen xiang .
.pu ben xiu wen chi bi zhe .jin lai shuai ling hong jing xia .bu neng wu shi xi she mao .
.lan ling shi nv man qing chuan .jiao wai fen fen bai gu shan .wan jing lv yan jie jin huo .
xian ji dan yu tai xia lie .wei sheng zhi dao hai xi wen ..
.jiu jian ying ting jiu man zhi .shu ren gui ri ji gua shi .
fen zhen zhan shan shi .qian bing zhi ma ming .ru jin qing shi shang .yi you mie hu ming .
wan mu jing qiu ye .gu zhou xiang mu xin .wei yu jiang pan cao .ying jian bai tou yin ..
geng shuo ben shi tong xue zai .ji shi xie shou jian heng yang ..
dong feng chui hua luo ting shu .chun se cui ren deng xian qu .da jia wei huan mo yan zhu .
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
xi sai bo tao kuo .nan chao si she kong .you xian bu bing jiu .su zui zai chu dong ..

译文及注释

译文
出塞后再入塞气候变冷,
人各有命(ming),天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一(yi)带暂时安营扎寨。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
  鲁恭担任中(zhong)牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把(ba)它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势(shi)有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离(li)时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。

注释
⑻琐窗:雕花或花格的窗户;轻拢慢捻:演奏琵琶的指法与运用。
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。
《禹庙》杜甫 古诗:指建在忠州临江县(今四川省忠县)临江山崖上的大《禹庙》杜甫 古诗。
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
⑿绕堤画舸:化用汤显祖《紫钗记》中“河桥路,见了些无情画舸,有恨香车”句意。
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
⑶来人:《渡汉江》宋之问 古诗时遇到的从家乡来的人。
19. 以:凭着,借口。

赏析

  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神(shen)力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  综观全诗,前六诗句李白描绘(hui)了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥(liao liao)数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高(chi gao),和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以(ren yi)汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司(zai si)马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

侯宾( 明代 )

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简 介

侯宾 侯宾,芗溪(今江西都昌)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)前后知新城县(明正德《建昌府志》卷一二),后以右朝散郎知忠州军(《金石苑·阆中》)。

山亭柳·赠歌者 / 费莫玉刚

王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。


题寒江钓雪图 / 宿曼玉

"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。


和乐天春词 / 子车圆圆

"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
物象不可及,迟回空咏吟。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"


韦处士郊居 / 肥杰霖

"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,


雪夜感旧 / 乌雅庚申

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"


哭李商隐 / 剧巧莲

孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
"半夜中峰有磬声,偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语,
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
如何得声名一旦喧九垓。"
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。


送母回乡 / 长孙爱敏

气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。


石州慢·薄雨收寒 / 鲜于银磊

畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。


杨柳枝 / 柳枝词 / 穆偌丝

倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。


捣练子·云鬓乱 / 佟佳雁卉

所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"