译文
走(zou)到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
熊罴当路面对我蹲坐(zuo),虎豹夹道发威狂嚎叫(jiao)。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
从西山路口一(yi)直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断(duan)了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫(hao)无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
注释
39.用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
⑶筱(xiǎo):细小的竹子。娟娟净:秀美光洁之态。
310、吕望:指吕尚。