译文
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的(de)意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
楚国(guo)的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流(liu)传后世,就积极(ji)建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠(zhong)义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
【蓬户瓮牖】蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。
8、钵:和尚用的饭碗。
⑵凌云健笔:高超雄健的笔力。意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
行(háng)阵:指部队。
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
①名花:指牡丹花。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
锦囊:丝织的袋子。