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题郑防画夹五首

宋代 / 段僧奴

可惜吴宫空白首。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。


题郑防画夹五首拼音解释:

ke xi wu gong kong bai shou ..
.zhou ren zi xiang bao .luo ri xia fang tan .ye huo lian huai shi .chun feng man ke fan .
zhuo jue dao men xiu .tan xuan nai zhi gong .yan luo jie you ju .jian zhu rao fang cong .
.yi yu he yi huan .yin fen yi deng wang .gu dao qing wu li .xing zhou bai bo shang .
.ji xian ru you lin .cui wei han zhu dian .quan sheng wu xiu xie .shan se shi yin jian .
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
xiang qi dan xiao lu .yao ting qing feng song .wu wei zhou xian bei .shi lai zi wei yong ..
jiang xi yao tan bing .quan tang shi yu yi .yuan cheng gong de shui .cong ci zhuo chen ji ..
.zhong yang cheng ling xu .si ye kai qing se .ri yue shu chu bing .gan kun sheng deng ji .
.chang wen ji gui si .zuo ye you jian qiu .xiang lu jing hua yuan .wang cheng jiang shui liu .
xiao ren tou tian ya .liu luo ba qiu cheng .suo lai zhong he zuo .you you zao yu geng ..
.ke xing feng yu ji .xie ma shang jin lou .shan shi xiong san fu .guan men e jiu zhou .

译文及注释

译文
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其(qi)实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依(yi)依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺(que)德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之(zhi)间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色(se)情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
湖(hu)岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
登上北芒山啊,噫!
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。

注释
10.多事:这里有撩人之意。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
足:(画)脚。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
(11)釭:灯。
4.烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。

赏析

  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  “榖旦(gu dan)于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深(chu shen)沉的感叹。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局(zheng ju)的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个(zhe ge)辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

段僧奴( 宋代 )

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简 介

段僧奴 段功妹。适阿黎氏,遗段宝诗二首,令为兄报仇。

忆江南寄纯如五首·其二 / 刘三吾

尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
悲哉世上人,甘此膻腥食。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 荣锡珩

"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。


庆春宫·秋感 / 华岩

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"


祭石曼卿文 / 崔恭

"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
努力强加餐,当年莫相弃。"


南乡子·有感 / 何叔衡

秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。


饮茶歌诮崔石使君 / 翁端恩

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 毕世长

闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
不如归远山,云卧饭松栗。"
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,


归园田居·其二 / 赵济

起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。


/ 赵岍

城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 释允韶

烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。