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江城子·平沙浅草接天长

先秦 / 吴栻

太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,


江城子·平沙浅草接天长拼音解释:

tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
ce ma zan xun yuan shang lu .luo hua fang cao shang yi ran .
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
ruo bing bo gong xian lu ji .ding zhi gao qiao bu ru jun ..
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
jin chui zhuo zhuo wu tian jie .du zi qi long qu you lai .gao wo bai yun guan ri ku .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .

译文及注释

译文
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将(jiang)多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起(qi)。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到(dao)晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣(xuan)多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿(yuan)猴长啸,听起来也会感到幽静。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?

注释
⑤昼行句——作者自比饿虎,白天也要出来痛咬敌人。 
省门:宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
53.乱:这里指狂欢。
⑧归去:回去。
⑹归欤:归去。
区区,少,小,此亦隐指放债之利。

赏析

  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界(jing jie)。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否(neng fou)在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承(cheng)“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地(tian di)之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友(song you)的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

吴栻( 先秦 )

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简 介

吴栻 建州瓯宁人,字顾道。神宗熙宁六年进士。累官知开封府,迁工、户二部侍郎。徽宗朝历知苏州、陈州、河中、成都府。除兵部侍郎,再知成都,改知郓州中山府。徽宗尝称其清谨循良。

刘墉行书送蔡明远叙轴 / 淳于欣然

倘或如栗黄,保之上霄汉。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。


水龙吟·登建康赏心亭 / 钟离海青

耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。


念奴娇·昆仑 / 召甲

望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。


念奴娇·西湖和人韵 / 长孙国峰

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。


螃蟹咏 / 巫马源彬

"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。


寿阳曲·远浦帆归 / 胥乙亥

药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
居喧我未错,真意在其间。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。


乞巧 / 蛮寅

枕着玉阶奏明主。"
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 巫马璐莹

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。


玉烛新·白海棠 / 南怜云

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。


奉济驿重送严公四韵 / 姞明钰

"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
(王氏赠别李章武)
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。