译文
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏(zou)着不成调的的乐曲。
飞转的漩涡,犹如滚(gun)滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
年华老去我能向谁诉(su)说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄(nong)乐,琵琶声声悲。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧(ba),让咱们一起去翱翔。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独(du)宿。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小(xiao)桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
注释
(32)九阳:古时传说,旸谷有扶桑树,上有一个太阳,下有九个太阳,十个太阳轮流值班一天。
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
①郁陶:忧思聚集。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
③公:指王翱。
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。