译文
夜深人(ren)散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相(xiang)映。浓浓的酒意已经(jing)全消,长(chang)夜漫漫如何熬到天明?
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼(zhou)而闭目就是黑夜。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
注释
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
甚:很,十分。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
(6)阚闳(hanh6ng):指馆舍的大门。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。