首页 古诗词 拜星月·高平秋思

拜星月·高平秋思

宋代 / 陆九渊

我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。


拜星月·高平秋思拼音解释:

wo xing shu shi wei .yang wang jie tan jiu .tian wang shou tai bai .zhu ma geng sao shou ..
qing nv shuang feng zhong .huang niu xia shui xuan .ni liu hu dou ji .yue gua ke chou cun .
.wei tu sui chang jiang .du kou xia jue an .cha chi shang zhou ji .yao tiao ru yun han .
fa ri pai nan xi .shang shen san bei yu .fei ming huan jie chi .xing xu mi xian lu .
.shi chu qi wu yuan .si gui qiu xiang shen .gu ren jiang lou yue .yong ye qian li xin .
ju cu kan qiu yan .xiao shu ting wan chan .diao chong meng ji yi .peng li wen shen mian .
.bei men tian jiao zi .bao rou qi yong jue .gao qiu ma fei jian .xie shi she han yue .
zi shi jiang jun li shu kuan .bai nian di bi chai men jiong .wu yue jiang shen cao ge han .
yi xi nan hai shi .ben teng xian li zhi .bai ma si shan gu .dao jin qi jiu bei ..
.xi guan za qing si .qian bei dao jie z5.jun zhong cheng xing chu .hai shang na liang shi .
shou se ning dan jian .huan sheng che jiu xiao .yu lu fen shou tan .xian guan nong yun shao .
ke shui he zeng zhuo .qiu tian bu ken ming .juan lian can yue ying .gao zhen yuan jiang sheng .ji zhuo wu yi shi .tu qiong zhang you sheng .lao qi shu shu zhi .ying xi wei gui qing .

译文及注释

译文
你贤惠啊,为路(lu)过你家的客人(ren)缝补衣服。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
花瓣凋落(luo)家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
手拿宝剑,平定万里江山;
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身(shen)边来,就是因(yin)为有人喜欢它们(men),贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套(tao)种其间。
良辰与(yu)美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。

注释
(36)掎(己jǐ)——拉住。恸(痛tong4)——痛哭。
⑼南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。 
求:要。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
⑹团圆意:唐牛希济《生查子》:“新月曲如眉,未有团圆意。”此处反用其意。
⑸飐(zhǎn):风吹物使之颤动

赏析

  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之(yu zhi)相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实(xian shi)和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的(yuan de)思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来(er lai)。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则(wu ze)天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷(yong ku)吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章(zhang)从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤(zhe fen)恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

陆九渊( 宋代 )

收录诗词 (3728)
简 介

陆九渊 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗干道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。着有《象山先生全集》。

暮秋独游曲江 / 白雅蓉

两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。


咏弓 / 闫丙辰

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。


送邢桂州 / 濮阳冰云

"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。


听鼓 / 房初曼

深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 隐若山

夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。


读韩杜集 / 柯乐儿

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
君看他时冰雪容。"


书湖阴先生壁 / 续清妙

老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。


浪淘沙·北戴河 / 东方明明

常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"


阴饴甥对秦伯 / 泷乙酉

临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。


访秋 / 柏癸巳

东皋满时稼,归客欣复业。"
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"