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国风·唐风·山有枢

近现代 / 符昭远

范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。


国风·唐风·山有枢拼音解释:

fan li chang hao zhi .lu shan wo xin ye .song jun si yuan dao .yu yi shu xing sa ..
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
yuan yan chu shi chen .xie er shen ji fu ..
di ru shang shan lu .xiang lian wei shui qiao .cheng en fan nan yue .zun jiu zhong xiang yao ..
fu shou dai jing cha .yu bai qi qie pin .ben lai ru jia zi .mo chi liang hong pin .
tai wei kuo jin jing .duan gong qing xia yi .qing chen ji song yue .xu dian sheng ming yi .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
huang liang ye dian jue .tiao di ren yan yuan .cang cang gu mu zhong .duo shi sui jia yuan .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
mu qin xian qu ma .xin yue dai kai fei .xiao han shi hui shou .zhi yin qing suo wei ..
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
ling de wu sha mao .quan sheng bai jie li .shan ren bu zhao jing .zhi zi dao xiang yi .
.zi wei jun cong shi .zhu yin qing huai bian .tan xiao yi zhou li .cong rong qun li xian .
.yi zuo yun feng bie .san kan hua liu chao .qing shan ge yuan lu .ming yue kong chang xiao .
ming hu si xiao yue .die zhang yi qing yuan .he you fan chu fu .tian ye zui fang zun ..
zhu ren cang sheng wang .jia wo qing yun yi .feng shui ru jian zi .tou gan zuo huang ji ..
jun xin yi ru ci .bao na wu xiao da .yao bi qi feng shuang .tui cheng jie ren ai .
wei yan fa xin ji .can can ru xuan pu .zhi xin shi hui guang .zai ci da fa gu ..
ming jia luan dong tian shan yue .qi qi jin dai pei wu gou .sa da qing li yue zi liu .

译文及注释

译文
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一(yi)年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云(yun)中。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十(shi)分康健。
轻轻地拢,慢慢地捻(nian),一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风(feng)物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清(qing)爽。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。

注释
金章:铜印。
(12)此道:指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
处子:安顿儿子。
之:代指猴毛
③客:指仙人。
箭雁:中箭而坠逝的大雁。

赏析

  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的(shou de),并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市(wu shi)苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  尾联既是孔子(kong zi)“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂(feng kuang)舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能(dao neng)不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

符昭远( 近现代 )

收录诗词 (2494)
简 介

符昭远 符昭远,与陶谷同时(见《清异录》卷二)。

题青泥市萧寺壁 / 陈苌

佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
徒遗金镞满长城。"
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 成鹫

东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。


题春江渔父图 / 朱锦琮

"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
敢望县人致牛酒。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。


六盘山诗 / 石福作

溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。


天仙子·走马探花花发未 / 家之巽

天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。


画竹歌 / 彭应求

云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。


新荷叶·薄露初零 / 李元凯

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。


归国遥·金翡翠 / 俞绶

呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。


五日观妓 / 张之翰

累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


归国遥·香玉 / 支机

望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。