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齐天乐·蝉

南北朝 / 薛约

梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。


齐天乐·蝉拼音解释:

meng zhong xiang ju xiao .jue jian ban chuang yue .chang si ju xun huan .luan you di tan ge ..
.jun ju ni gou shang .gou zhuo ping qing qing .wa huan qiao wei sao .chan hui men chang jiong .
.huang huang dong fang xing .nai ci zhong ke zui .chu xuan huo fen zheng .zhong jing za chao xi .
yin ri yue zhi zhen .wu xing zhi lv ba tian bu .bu liao san ri bu ken gui xu jia .
ge yin yin .guan yin yin .heng bo hao song diao ti jin .ren sheng de yi qie ru ci .
yu wo gu shi chuan .liu wo jia shi yi .gao tang fu wo shen .ku wo yu lu chui .
shuang jie wai tai gui .gu xiao zhong jin chuan .zheng huang zai dan xi .zao wan fa nan yan ..
zai li wu you xiao da yu .an de yin shuai zhou .yan he qi ke fou .ri fen zhou .
.gui yang ling .xia xia fu gao gao .ren xi niao shou hai .di yuan cao mu hao .
yu jin gong ren shi .xian xun ming fu che .wan gui chang dai jiu .guan gai ren qing xie .
wu wang jiao nv fen xiang jin .yi pian xing yun ying wang lai ..
qian li xiang si nan ming jia .qi yan shi li ji shen qing ..
ling nan da di tong .guan qu dao ku liao .xia ci san qian li .you zhou shi ming chao .

译文及注释

译文
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
  《景星》佚名 古诗显现在(zai)天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品(pin)要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈(chen)列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城(cheng)。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
哑哑争飞,占枝朝阳。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁(pang)那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
是友人从京城给我寄了诗来。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
杨家气焰很高权势无与伦(lun)比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。

注释
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
2、公:指鲁僖公。犒:慰劳。
欲:想要。
⑸“溪桥”句:挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
22. 是:代词,这,指代上文“五十步而后止”。

赏析

  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情(qing)思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造(er zao)诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不(shi bu)会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖(ling xiu)”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

薛约( 南北朝 )

收录诗词 (1835)
简 介

薛约 薛约,清嘉庆年间(1796~1820)江苏江阴人。生平不详。

登瓦官阁 / 孔宪彝

弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。


春游湖 / 邵迎

吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
因之山水中,喧然论是非。


饮酒·七 / 詹梦璧

如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"


回乡偶书二首·其一 / 周文璞

京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
与君昼夜歌德声。"
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,


点绛唇·高峡流云 / 张缵绪

子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 李尚健

"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。


宿甘露寺僧舍 / 孙嵩

桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"


临江仙·孤雁 / 张率

回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"


彭衙行 / 陈杓

"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。


江南弄 / 张登善

何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。