"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
莓苔石桥步难移。 ——皎然
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
"火急召亲宾，欢游莫厌频。日长徒似岁，花过即非春。
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
缀履将还用，褰裳必更收。蚌胎应自别，鱼目岂能俦。
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
"东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
今日恩荣许同听，不辞沈醉一千觞。"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
"千畦抱瓮园，一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧，时过杏溪臾。 ——李益
.zhai shang chou yun chui bu san .gui lin shi gu zang yun gen .man lou shan se gong lin li .
.shan xiong wang he xin .shan di ting wu zhan .yang yao tong kai ding .xiu qi ge zhen lian .
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
.cheng bai fei ru shu ke liang .ru sheng he zhi zhi xiao wang .
mei tai shi qiao bu nan yi . ..jiao ran
yi sheng chan song zao qiu lai .hu qing zhuo jiu zhong nan zui .xia suo qing ping jiu bu kai .
cui zhu diao qiang di .xuan teng zhu shu jian .bai yun chang yan ying .liu shui bie chan yuan .
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .
leng qiong he xue yi .xiu li dai yun shao .cong ci xi lin lao .pie ran san wan chao ..
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
.zhu lin yi xiao suo .ke si zheng ru chou .jiu ye wu jiang wai .xin chan chu yi tou .
zhui lv jiang huan yong .qian shang bi geng shou .bang tai ying zi bie .yu mu qi neng chou .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
.dong bu zhang gong yu zhong shu .gong shi jing lue zan quan wu .
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
jin ri en rong xu tong ting .bu ci shen zui yi qian shang ..
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
ri hua li bi hai .yun ying san qing xiao ...zao ri ...
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..
.qian qi bao weng yuan .yi zhuo ying zun jiu .wei you wo zhou seng .shi guo xing xi yu . ..li yi
译文
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以(yi)责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真(zhen)心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够(gou)消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然(ran)而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂(zhi)膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
支离无趾，身残避难。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
一年春光最好处，不在繁花浓艳(yan)，那梅柳初绽(zhan)的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
在卖花人的担子上，买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
注释
(45)但见：只看到。五云：五色彩云。
（45）显庆：唐高宗的年号。
①蝶恋花：《水浒传》：“燕青顿开喉咽，手拿象板，唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律，其词牌应为蝶恋花，书中所标词牌有误。
遣：派遣。
（16）龙马：据《周礼·夏官·廋人》载，马八尺以上称“龙马”。
三去相：《庄子·田子方》说孙叔敖“三为（楚）令尹而不荣华，三去之而无忧色”。
⒀离合：分裂和统一。此为偏义复词，谓分裂。
[15]侈：轶；超过。
12．汴水：古水名，流经开封、商丘等地。
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
陶弼 陶弼（1015—1078）宋代诗人。字商翁，永州（今湖南省祁阳县）人。生于宋真宗大中祥符八年，卒于神宗元丰元年。，年六十四岁。倜傥知兵，能为诗，有“左诗书，右孙吴”之誉。庆历中（1045年左右）杨畋讨湖南猺，授以兵，使往袭，大破之。以功得朔阳主簿，调朔阳令。两知邕州，绥辑惠养，善政甚多。进西上阁门使，留知顺州。交人袭取桄榔，弼获间谍，谕以逆顺，纵之去，终弼任不敢犯。神宗元丰元年（1078年）改东上阁门使，未拜，卒。弼的着作，本有集十八卷，今仅存《邕州小集》一卷，《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
云穿捣药屋，雪压钓鱼舟。"
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"凤池新雨后，池上好风光。 ——刘禹锡
朱儿应作粉，云母讵成灰。 ——皮日休
"水乡明月上晴空，汀岛香生杜若风。
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
"此夕来奔月，何时去上天。 ——崔备
此实为相须，相须航一叶。"
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
古音命韶韺。旗旆流日月， ——孟郊
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。"
大壁旷凝净，古画奇駮荦。凄如羾寒门，皓若攒玉璞。 ——韩愈
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
仲宣闲和，公干萧洒。 ——皎然
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
"几度作游客，客行长苦辛。愁看函谷路，老尽布衣人。
赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。"
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
陶固收盆罂。利养积馀健， ——孟郊
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足，由来得丧白人头。
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
前日龙山烟景好，风前落帽是何人。"
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
松夹莓苔径，花藏薜荔篱。卧云情自逸，名姓厌人知。"
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
从此浩然声价歇，武中还有李襄阳。"
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
白雨鸣山麓，青灯语夜阑。明朝梯石路，更仗笋舆安。"
"野坐分苔席， ——李益
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
花气酒中馥，云华衣上屯。 ——权器
凉为开襟至，清因作颂留。 ——皎然
"今日春风至，花开石氏园。未全红艳折，半与素光翻。
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
纤辔摩轩响佩环，银台门外集鸳鸾。
象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。"
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
"柳过清明絮乱飞，感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散，
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
莺谷期犹负，兰陔养不违。吾师惠佳句，胜得楚金归。"
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
散秩身犹幸，趋朝力不任。官将方共拙，年与病交侵。 ——白居易
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
驰深鼓利楫，趋险惊蜚輶。系石沈靳尚，开弓射鴅吺。 ——韩愈
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
留君且伴居山客，幸有松梢明月天。"
"晋江江畔趁春风，耕破云山几万重。
"有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。