首页 古诗词 浣溪沙·万顷风涛不记苏

浣溪沙·万顷风涛不记苏

两汉 / 李谨思

清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。


浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:

qing qian bai shi tan .lv pu xiang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
.wo jia jing ting xia .zhe ji xie gong zuo .xiang qu shu bai nian .feng qi wan ru zuo .
wu wei fei zhong guo .geng yu yao qi gong .chi chi qian xiang song .wo shou jie yi tong .
wan sui lun su zhi .jing hong gan shen ai .shen ai dang he wei .tao li hu diao cui .
chao zai shen lin chun zheng han .yin fei yu ji dong cheng nuan .qun chu li shi pi ni gao .
diao ying can fei ju .qing xin shi yuan tu .dao quan ning zhi ke .e mu fei tou qu .
.ji mo jiang ting xia .jiang feng qiu qi ban .shi qing he chu dan .xiang shui xiang ren xian .
.ba jie chan lin xiu .san ming gei yuan cai .di pian xiang jie yuan .xin jing shui ting kai .
.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
luo yang yao xiang tao yuan ge .ye shui xian liu chun zi bi .hua xia chang mi chu ke chuan .
.rui zuo chao qian gu .zhan en yu wan ren .di qian ju he ze .tong bai hu wei lin .
lian ai cang sheng bi pi fu .shuo he tun bing xu jian chou .jin qian jiang lai bai yu gou .
chu chen shang jiang feng .xie ke shi hai yue .huai sha qu xiao xiang .gua xi fan ming bo .jian yu fang qian ji .du wang zao qiong fa .gu ren bu ke pan .qu ruo fu yun mei .yuan yan nong dao jing .cong ci lian zhen gu .hua ding kui jue ming .peng hu wang chao hu .bu zhi qing chun du .dan guai lv fang xie .kong chi diao ao xin .cong ci xie wei que .
san fa shi wei zan .dao shu xing shang ba .yu wo tong xin ren .le dao an pin zhe .
gu jin he shi wu sheng xian .wu ai bo yang zhen nai tian .jin tang yu que chao qun xian .
dui ci yao cao se .huai jun qiong shu zhi .fu yun qu ji mo .bai niao xiang yin yi .
.yan he zhuan wei jing .yun lin yin fa tang .yu ren fei zou le .tian nv gui fen xiang .

译文及注释

译文
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地(di)的乐曲《劳商》。
收获谷物真是多,
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄(ji)托(tuo)在(zai)平常事物中,又充满于天地之间。突然(ran)遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西(xi)使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进(jin)餐(can)。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?

注释
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
朝于齐:到齐国来朝见(齐王)。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
①午日:端午节这天。
⑼夕:一作“久”。
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
⑹赍(jī):怀抱,带。

赏析

  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨(meng bian)》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会(hui),但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服(fu)。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

李谨思( 两汉 )

收录诗词 (5184)
简 介

李谨思 宋饶州馀干人,字养吾。幼颖异,日记数千言。度宗咸淳中试礼部第一。宋亡,隐居着述。为文古奥,自成一家言。

张孝基仁爱 / 释贤

所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
愿因高风起,上感白日光。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 辛德源

前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,


国风·邶风·旄丘 / 尔鸟

上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"


花犯·苔梅 / 关盼盼

"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
相去千馀里,西园明月同。"
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。


香菱咏月·其三 / 潘衍桐

郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。


千年调·卮酒向人时 / 朱霞

寂寞群动息,风泉清道心。"
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
嗟余无道骨,发我入太行。"
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。


贺新郎·寄丰真州 / 吴元臣

菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 陈名夏

单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"


西江夜行 / 陈栩

饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 刘希班

西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。