小园赋
丛疏露始滴，芳馀蝶尚留。还思杜陵圃，离披风雨秋。"
"宋玉东家女，常怀物外多。自从图渤海，谁为觅湘娥。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
雨过暮山碧，猿吟秋日曛。吴洲不可到，刷鬓为思君。"
"柳阴如雾絮成堆，又引门生饮古台。淑景即随风雨去，
始霁郊原绿，暮春啼鸟稀。徒然对芳物，何能独醉归。"
"朝别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散予独醉。
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
笑折残花劝君酒，金丹成熟是何时。"
小园赋拼音解释:
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
.song yu dong jia nv .chang huai wu wai duo .zi cong tu bo hai .shui wei mi xiang e .
lv chuang xiu huang tian jiang xiao .can zhu yi yi xiang niao niao .li chang que hen ku duo qing .
ri mu gua zhou jiang bei an .liang xing qing lei di xi feng ..
yu guo mu shan bi .yuan yin qiu ri xun .wu zhou bu ke dao .shua bin wei si jun ..
.liu yin ru wu xu cheng dui .you yin men sheng yin gu tai .shu jing ji sui feng yu qu .
shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
.chao bie ling yan lou .xian hao man xing zhou .ming tou yong hua si .bin san yu du zui .
tao zhu chao san gu .che shu hun wan fang .shi xun wang yu shun .sou shou fa yin tang .
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
译文及注释
译文
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上(shang)卖鱼的人也散了。
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年(nian)老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每(mei)次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不(bu)能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗(chuang)子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀(yao)，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑(shu)也不能侵犯。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
鸟儿也飞不过吴天广又长。
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
鬼蜮含沙射影把人伤。
注释
（79）桓桓：威严勇武。陈将军：陈玄礼，时任左龙武大将军，率禁卫军护卫玄宗逃离长安，走至马嵬驿，他支持兵谏，当场格杀杨国忠等，并迫使玄宗缢杀杨贵妃。
⑺蜀王：指唐玄宗李隆基。安史之乱中，安禄山叛军猛攻长安，李隆基急急逃到蜀地去避难，诗人因此叫他是“蜀王”。近信：新消息。
知我者，二三子：引《论语》的典故：“二三子以我为隐乎”。
54、期：约定。
（9）疏粝（lì历）：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。
⒁藕丝裙：纯白色的裙子。
流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
赏析
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体(ye ti)现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是(shi)他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
其七赏析
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进(jin)行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美(mei)丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则(ju ze)是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
第三段 提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人，但具体又有所侧重。“将有作，则思知止以安人”，这两条是戒奢侈，如喜好器物美色，大兴土木，劳民伤财等；“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川”，这两条是戒骄戒躁，劝皇帝要恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流；“乐盘游，则思三驱以为度”，是劝皇帝不要放任自己的欲望，要持之有度；“忧懈怠，则思慎始而敬终”，是劝皇帝勤勉政事，处置谨慎，不要怠惰；“虑壅蔽，则思虚心以纳下”，是说“兼听则明”，放低身段，多听取臣下的意见；“惧谗邪，则思正身以黜恶”，是说“偏听则暗”，自己有倾向直臣，罢黜小人；“恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑”，是说赏罚要按国家尺度实行，不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒，语语坦诚，字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人，纳谏，赏罚，多方来讲、其中提到的“简能而任之，择善而从之”，即“用人”“纳谏”策略，实际上成为初唐的治国方略，创造了历史上有名的“贞观之治”。 魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢？ 一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的，是用来劝谏皇帝的，所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病，又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想，使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治，从人个欲望以品德修养，凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题，而且提出解决问题的办法，真是面面俱到，煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”，排列井井有条，多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句，句式大致相同，构成排比，一气呵成，形成齐整，气势磅礴。显然，这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。 虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。 即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气恫吓人们，结果只能使人们图求苟且以免于刑罚，却不会怀念国君的恩德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气。怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓像水一样，可以载船，也可以翻船，这是应该特别谨慎的。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。” 想要树木生长，一定要是它的根系牢固；想要河流长远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要多聚积道德仁义。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可(wu ke)奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
第三首以时序的递进、物候的变化，加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎，不能如期践约，此时在女主人公眼中，寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天，欣欣向荣的春天，也发生了质的变化。梅花开了，早春已过。百鸟叫了，仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移，女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅，以至看花落泪、见月伤心了。以前，她觉得，时间过去一天，距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理：时间愈是过得快，幻灭就愈彻底，犹如滔滔日下的江河，无可如何。此时，鸟鸣，春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”，她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。
其七赏析
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进(jin)行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美(mei)丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则(ju ze)是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
第三段 提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人，但具体又有所侧重。“将有作，则思知止以安人”，这两条是戒奢侈，如喜好器物美色，大兴土木，劳民伤财等；“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川”，这两条是戒骄戒躁，劝皇帝要恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流；“乐盘游，则思三驱以为度”，是劝皇帝不要放任自己的欲望，要持之有度；“忧懈怠，则思慎始而敬终”，是劝皇帝勤勉政事，处置谨慎，不要怠惰；“虑壅蔽，则思虚心以纳下”，是说“兼听则明”，放低身段，多听取臣下的意见；“惧谗邪，则思正身以黜恶”，是说“偏听则暗”，自己有倾向直臣，罢黜小人；“恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑”，是说赏罚要按国家尺度实行，不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒，语语坦诚，字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人，纳谏，赏罚，多方来讲、其中提到的“简能而任之，择善而从之”，即“用人”“纳谏”策略，实际上成为初唐的治国方略，创造了历史上有名的“贞观之治”。 魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢？ 一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的，是用来劝谏皇帝的，所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病，又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想，使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治，从人个欲望以品德修养，凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题，而且提出解决问题的办法，真是面面俱到，煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”，排列井井有条，多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句，句式大致相同，构成排比，一气呵成，形成齐整，气势磅礴。显然，这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。 虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。 即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气恫吓人们，结果只能使人们图求苟且以免于刑罚，却不会怀念国君的恩德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气。怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓像水一样，可以载船，也可以翻船，这是应该特别谨慎的。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。” 想要树木生长，一定要是它的根系牢固；想要河流长远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要多聚积道德仁义。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可(wu ke)奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
第三首以时序的递进、物候的变化，加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎，不能如期践约，此时在女主人公眼中，寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天，欣欣向荣的春天，也发生了质的变化。梅花开了，早春已过。百鸟叫了，仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移，女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅，以至看花落泪、见月伤心了。以前，她觉得，时间过去一天，距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理：时间愈是过得快，幻灭就愈彻底，犹如滔滔日下的江河，无可如何。此时，鸟鸣，春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”，她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。
创作背景
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。
刘泾( 五代 )
收录诗词 (5536) 首
简 介
刘泾 刘泾（1043？～1100？）字巨济，号前溪，简州阳安（今四川简阳）人。熙宁六年（1073）进士。为太学博士。元符末，官至职方郎中。米芾、苏轼之书画友。苏轼答刘泾诗云：“细书千纸杂真行。”鲜于伯机藏杂帖一册，内有刘泾墨帖一纸。善作林石槎竹，笔墨狂逸，体制拔俗。亦工墨竹，以圆笔作叶，成都太智院法堂有松竹画壁各一堵。卒年五十八。《宋史本传、画继、东坡集、云烟过眼录、图绘宝鉴》
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，
松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，馀音逐海潮。"
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
"寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
碧瓦
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
"天与黄筌艺奇绝，笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工，
"吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
送虢州王录事之任
翠色辞文陛，清声出泗滨。扁舟载归去，知是泛槎人。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。
"馆娃宫中春已归，阖闾城头莺已飞。复见花开人又老，
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
"莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去，星触旌幢各自流。
出门望帝子，荡漾不可期。安得黄鹤羽，一报佳人知。"
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
国风·邶风·旄丘
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
谬忝燕台召，而陪郭隗踪。水流知入海，云去或从龙。
绕殿钩阑压玉阶，内人轻语凭葱苔。
雨无正
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。
唯馀挟瑟楼中妇，哭向平生歌舞台。"
夜雪入穿履，朝霜凝敝裘。遥知客舍饮，醉里闻春鸠。"
"传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
好事近·湘舟有作
茜裙二八采莲去，笑冲微雨上兰舟。"
"龙旆飘飖指极边，到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石，
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
岭外春过半，途中火又新。殷勤清远峡，留恋北归人。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。"
"宰邑分甸服，夙驾朝上京。是时当暮春，休沐集友生。
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
岁夜咏怀
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。才微惠渥重，谗巧生缁磷。
闻道慈亲倚门待，到时兰叶正萋萋。"
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱，妖巫瞑目传神言。
采苓
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
是时尚多垒，板筑兴颓壁。羁旅念越疆，领徒方祗役。
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
思佳客·闰中秋
隐隐临北极，峨峨象南山。恨在帝乡外，不逢枝叶攀。
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
于时忽命驾，秋野正萧疏。积逋诚待责，寻山亦有馀。
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
"高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。千里吴山清不断，
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
"日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。