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清平乐·风光紧急

唐代 / 陈石斋

斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。


清平乐·风光紧急拼音解释:

zhai xin wu wai shi .ding li jian qian shen .sheng zhu fang chong jiao .shen yi ye zi chen ..
diao jin fan chuang shi luan feng .chang ye ying lian jie he zui .gao cheng he xiao yu wu gong .
luo ying piao qi yuan chun feng .zao mei xi dai jia ren zhe .hao yue shui jiang lao zi tong .
jin ri jiu qu qi ma wang .que yi hun shi sha na shen ..
.qu tai qing hao wang .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian zhu fa xing hua .
bai hua shi jie jiao ren lan .yun ji chao lai bu yu shu ..
.zi qu fei chang wang .jun en qu da huan .bu tian liu cai shi .suo di ru qing shan .
qing kan jin ri chou en de .he si dang nian wei ai e ..
.shan jing yun chu tu .fei wei chu shi xin .wu xin li bi xiu .you ye zhan qing chun .
ji xi yan yao shun .xuan chi jie yu tang .lei ting chi hao ling .xing dou huan wen zhang .
fan yu chuan lai jin bei ye .hua qian bai peng wei qin rong ..
san zhi you you lao .xian ju jing jie pin .luo bei zhong you wu .he chang shang wu chen .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
.qing zhao zhu hui liu .men deng xi hu qiu .wu qing shan yue xiao .yun bai hai tian qiu .
se yan ying you zai .xiang xiao die yi hui .xiang cong wu sheng shi .shui xiang ci qing bei ..
yu jie fan fu he zu dao .si chan tian shi mian feng zai ..
.bao lun jin di ya ren huan .du zuo cang ming qi yu guan .bei ling feng yan kai wei que .
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
.shi jun wu ma qie chi chu .ma shang neng ting jue ju wu .

译文及注释

译文
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
画楼上卷起(qi)了幕帘,展开(kai)一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有(you)几次能(neng)遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
有远大抱负(fu)的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量(liang)足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?

注释
⑼虚:空寂。一作“堂”。
芹泥:水边长芹草的泥土。
⑵杨花:柳絮。子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽:一作“扬州花落”。
李将军:指汉朝李广,他能捍御强敌,爱抚士卒,匈奴称他为汉之飞将军。
②“须知”二句:谓要知名士与美人是多情而敏感的,他们最易生愁动感。倾城,代指美女。
所以然者何:这样的原因是什么呢?然,这样。所以:……原因
军士吏被甲 被通披:披在身上

赏析

  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山(chun shan)明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说(ci shuo)。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它(wei ta)是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤(he)凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别(jue bie),而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

陈石斋( 唐代 )

收录诗词 (1734)
简 介

陈石斋 陈时政,澄迈人。明神宗万历二十二年(一五九四)举人。任赵州同知,升开封府同知。事见清光绪《澄迈县志》卷一一。

送孟东野序 / 卢茂钦

条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
吾与汝归草堂去来。"
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"


咏柳 / 宗元豫

"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"


夜上受降城闻笛 / 徐廷模

多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。


秋兴八首 / 袁淑

故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。


孤雁二首·其二 / 蓝田道人

"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 邵大震

见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.


生查子·秋社 / 王奕

"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。


送綦毋潜落第还乡 / 李贻德

"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
将家难立是威声,不见多传卫霍名。


忆王孙·春词 / 黄光彬

喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 李达可

抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。