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满江红·和郭沫若同志

唐代 / 袁士元

莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
醉中不惜别,况乃正游梁。"
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。


满江红·和郭沫若同志拼音解释:

mo hen wu yu qu .chang kan yue jue shu .jin chao yu cheng xing .sui er shi lu yu ..
lian ru bu ren bie .song ru shang jiu lou .chu xing mo zao fa .qie su ba qiao tou .
bai tou reng zuo gong cao yuan .lu bao nan gong gu jiu qian ..
jie er san xi bu jing ji .que e zhi yu chang chuan shi .dan jian yuan qi chang diao he .
zui zhong bu xi bie .kuang nai zheng you liang ..
ji pan juan ri duan .yu le ji ye yong .ming ran lin zhong xin .an ji shi di jing .
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
chao yan bu qi zao .han ye yu lian jie .yin shui reng liu wo .gu deng dian ye zhai ..
zhu jiang shou cai zi .kong dong zu kai ge .wen jun yi zhu fu .qie de wei cuo tuo ..
yi qi kan zhong yao .zhi zi ban chui lun .ying shang tao yao zhe .he ru ci yang zhen ..
qing ying ling bei mai .yao tiao tao li hua .chun xia ge you shi .wo ji qi wu ya .

译文及注释

译文
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  边地荒蛮和中原不一样,人(ren)性粗俗不讲道德礼仪。住的(de)地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起(qi)。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求(qiu),我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯(bei)!
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划(hua)船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。

注释
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
由是:因此。
⑷空:指天空。
(26)双髻(计jì)挽束在头顶上的两个辫丫。古代女孩子的发式。

赏析

  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和(nan he)心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈(ding zhang)夫的斗志。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾(du jia),不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  景色(jing se)惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

袁士元( 唐代 )

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简 介

袁士元 庆元路鄞县人,字彦章,号菊村学者。幼嗜学,性至孝。以荐授鄞学教谕,调西湖书院山长,改鄮山,迁平江路学教授。后擢翰林国史院检阅官,不就。有《书林外集》。

沐浴子 / 宰父格格

拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。


秋闺思二首 / 忻甲寅

心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。


兰陵王·丙子送春 / 仰觅山

饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。


泊船瓜洲 / 费莫志选

新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。


贾客词 / 东门金钟

初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"


古风·秦王扫六合 / 司寇志民

李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。


踏莎行·寒草烟光阔 / 司壬子

"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。


读山海经·其一 / 钮冰双

投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
永念病渴老,附书远山巅。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 令狐癸丑

"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。


苏武庙 / 单于雅青

我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"