译文
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世(shi)的高志。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样(yang)长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽(jin)头(tou),但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心(xin)声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总(zong)纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
“有人在下界,我想要帮助他。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金(jin)错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
注释
⑥娉(pīng)婷:美貌,指美人。
双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
②倾国:指杨贵妃。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。
57. 其:他的,代侯生。
⑺行客:来往的行旅客人。