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春日独酌二首

隋代 / 高璩

严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"


春日独酌二首拼音解释:

yan feng chu ren chui jing jie .ding nian feng shi bai tou gui .qi jin li ling yi shang xue ..
.yi pai yuan guang cheng bi yue .wan zhu song cui lie jin biao .
tou feng chu ding hou .yan an yu ming shi .qian ba san fen jiu .xian ti shu ju shi .
jin chao si xiao tai tou yu .xian wen nan lin you jiu wu ..
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
cao ji fei yun pian .tian ya luo yan xing .gu shan li pan ju .jin ri wei shui huang ..
qi zhi fei shang wei ban kong .yi zuo wu yuan kou zhong shi .
ye sheng duo yan guo .wan se luan yun kai .que zi qiu tong pu .yan liu mo man cui ..
.bi shu gao lou shang .ping wu wang bu qiong .niao qiong shan se qu .ren xie shu yin zhong .
.lu xiu qing li shu er jin .qian fu qi jie bai chao chen .
du yue jiao e zi yao huo .gu su bai chi xiao pu kai .lou mei jin hua huang jin tai .
qin jia tian di ru beng wa .long she liao luan ru xian yang .shao di kong sui han jia ma ..
.lan gang ru zhou xiao bu mian .yu tang ye qi shen xiang yan .qing e yi xing shi er xian .
lang die yun dui wan cu shan .xing jin yao ming qing zhang wai .jiu zhong zhong lou zi yun jian .
pan song guo qing dao .jiu li tian mo du .qiong chong shang zan san .tu wu bang song wu .
fan jun ai wo shen .qing che hu zai zhi .sai men qiu se lao .shuang qi fang ning zi .
yi jiao xian chou qu bu qu .yin qin dui er zhuo jin bei .
yu jun bie you xiang zhi fen .tong zhi shen yu mu yan jian ..

译文及注释

译文
古人传言此泉水,一饮就(jiu)生贪婪心。
若不是由于穷困怎会做这样的(de)事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子(zi)每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没(mei)有更改呀,往昔的主人早已更替。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭(ku)泣。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止(zhi)征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
洼地坡田都前往。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;

注释
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
1、脸霞:面上的红润光泽。温庭筠《南歌子》:“脸上金霞细,眉间翠钿深。”
31、遂:于是。
①湖山:指西湖及湖边的高山。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
⑭乾坤:乾坤,八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。

赏析

  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实(qi shi)这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会(jiu hui)成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落(lei luo)的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  哪得哀情酬旧约,
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  此诗(ci shi)最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传(xiang chuan)吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

高璩( 隋代 )

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简 介

高璩 高璩(qú)(?-865年),字莹之,唐朝官员,唐懿宗年间曾短暂任宰相,为期两个月。高璩是北齐皇族后裔,先祖高士廉在唐太宗朝拜相,尽管高家并未因此而显贵,但高璩的伯父高少逸和父亲高元裕都成为朝廷名臣。唐宣宗之子唐懿宗继位后,高璩任东川节度使,不久又被召回长安任兵部侍郎,授同中书门下平章事,于是成为宰相。两个月后他就去世了,并得到追谥。但因为高璩生前和不良人士来往频繁,在太常博士曹邺坚持下,他得了一个“剌”的恶谥。

善哉行·伤古曲无知音 / 颛孙春艳

尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。


骢马 / 千寄文

水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"


沁园春·寒食郓州道中 / 僖幼丝

何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。


征人怨 / 征怨 / 符辛巳

白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"


苏武慢·雁落平沙 / 殳从玉

"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 鲜于新艳

"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,


喜见外弟又言别 / 崇安容

"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。


生查子·元夕 / 巫马培军

云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"


薤露 / 张简红瑞

"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。


阅江楼记 / 频白容

"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"