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送李判官之润州行营

五代 / 牛峤

望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
肃肃长自闲,门静无人开。"
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
驾幸温泉日,严霜子月初。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"


送李判官之润州行营拼音解释:

wang mei jin ling zai .ru si qiong shu you .tu ling hun ru meng .fan jue ye cheng qiu .
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
sheng yi qu fu huan .jiu bian dai yi gu .kong shan duo yu xue .du li jun shi wu ..
feng shui wu ding zhun .tuan bo huo zhi liu .yi zuo xin yue sheng .xi yan ruo qiong gou .
.lin se yu xi gu .shen huang yin you cui .shan zun zai yu zhou .zhao yue qing yi zui .
yi zuo kan ru gu .qian ling du xiang yu .zhi ren fei bie you .fang wai bu ying shu ..
wu huang sheng xian qu .qiao cui bei ren qi .du shu shi yi wan .ba bi xue ti shi .
.zhou yuan wu jia qi .yun hai bai chuan gui .yuan ci ling ling yan .chang sui zheng pei fei .
shan yin zheng jian shen cong rong .dao ba wei qiu wu wai zong .luo ri hua bian shan xi shui .
.chi chi li si ma .jiu ke lian xiao xiang .ming ri shui tong lu .xin nian du dao xiang .
jia xing wen quan ri .yan shuang zi yue chu .
bu kan ming yue li .geng zhi qing qiu mu .yi zhao dui cang bo .gui xin gong shui yu ..
yuan yin shi xia tan .niao huan ri bian shu .guan qi hen lai wan .yi zhao xi jiang mu .
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..
ru jin jian yu sheng huang fa .yuan tuo tou guan yu bai yun ..

译文及注释

译文
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
高山似的品格怎么能仰望着他?
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉(hui)映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
京(jing)城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密(mi)而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
何必吞黄金,食白玉?
陇(long)下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报(bao)朝廷恩情怎能轻易言归。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非(fei)常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
正暗自结苞含情。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

注释
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
(7)从:听凭。
⑾宠鹤:语见《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
24.淫:久留。
⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。

赏析

  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪(chui lei)到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  第四章中的“中田(zhong tian)有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻(tui fan)旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯(rong ku),尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回(qian hui)百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东(yu dong)南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

牛峤( 五代 )

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简 介

牛峤 牛峤,字松卿(约公元890年前后在世),一字延峰,陇西人。生卒年均不详,约唐昭宗大顺初前后在世。干符五年(公元878年)进士及第。历官拾遗,补尚书郎,后人又称“牛给事”。以词着名,词格类温庭筠。原有歌诗集三卷,今存词三十三首,(见《花间集》)诗六首。

同王征君湘中有怀 / 宰父柯

海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,


如梦令·道是梨花不是 / 欧阳会潮

庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
不见心尚密,况当相见时。"
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"


汨罗遇风 / 示初兰

时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。


狱中上梁王书 / 锺离晨阳

"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
故山南望何处,秋草连天独归。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。


白云歌送刘十六归山 / 桂阉茂

还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。


和长孙秘监七夕 / 节飞翔

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。


卜算子·席间再作 / 保涵易

玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。


重过圣女祠 / 钦晓雯

树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 林映梅

愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
不道姓名应不识。"
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。


国风·豳风·狼跋 / 乌孙念蕾

幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。