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小雅·南有嘉鱼

五代 / 韩章

南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。


小雅·南有嘉鱼拼音解释:

nan shan he qi bei .gui yu sa kong cao .chang an ye ban qiu .feng qian ji ren lao .
wo wei zhuang fu jun bai shou .wo cai yu shi bu xiang dang .ji lin wei chi wu fu wang .
.ai ai dang chi ri .wei wei shan hao feng .chui yao xin ye shang .guang dong qian hua zhong .
.mu chun tian zao re .yi ju ku xiao fan .yan cong jun zi le .le bi li shi yuan .
lu zi long zhong ye .xian yu zong mo jing .wen meng dang jia kou .cao shi shi qin qing .
xiang qu shu qian li .wu yin tong yi bei .yin qin wang fei yan .xin zi sai yuan lai ..
chang an che ma ke .qing xin feng quan gui .zhou ye chen tu zhong .na yan zao chun zhi .
qi bu ou ran liao wei zhu .kong ling shi jing sao mei tai ..
zi xi zhui fei lv .jin wei shi cong chen .su xian ai yi jue .qing jian tan you xin .
.shan seng ai shan chu wu qi .su shi qian su lai he shi .
bi qi de zhi xi .bu wo yu .yi chao shi zhi xi .qi he ru .yi yan zai .
jing po bu gai guang .lan si bu gai xiang .shi zhi jun zi xin .jiao jiu dao yi zhang .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
zhu yi he wei zhe .tong xiang you gu ci .wo xin chang suo mu .er jun lao ren zhi .

译文及注释

译文
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河(he)注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一(yi)直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼(yan)目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教(jiao)的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王(wang)所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
北方有寒冷的冰山。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。

注释
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
⑵吴蜀横分地:三国时吴国和蜀国争夺荆州,吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分,这里指瓜分。
①去:离开。游:游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。 
⑺寘:同“置”。

赏析

  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中(zhong)之块垒。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它(jiang ta)放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促(yi cu)成你们的省悟。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出(tu chu)主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义(han yi),因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

韩章( 五代 )

收录诗词 (1623)
简 介

韩章 韩章,字可贞,号桐庵,汉阳人。拔贡历官南宁知府。有《文起堂诗集》。

白燕 / 张又新

之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。


东楼 / 张鹏飞

拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,


秋风引 / 朱无瑕

执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。


陈情表 / 高元振

萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,


原道 / 罗辰

"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。


从军行·其二 / 廖应淮

湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
但当励前操,富贵非公谁。"
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,


小雅·北山 / 陈维藻

秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。


清平乐·会昌 / 杨季鸾

洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。


春日寄怀 / 周映清

"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"


奉送严公入朝十韵 / 戴延介

梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。