译文
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都(du)由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法(fa)古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
后来他因受奸人诬(wu)陷而被赐金放还,途中与我相遇。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐(zhu)俗世的高志。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
县令对于老百姓来说,确(que)实是非常重要的,如果县令确实是贤(xian)良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
注释
266. 行日:行路的日程,行程。
“所在”二句:指到处都割据称王,难以计算。胜,尽。
(19)桴:木筏。
⑶莫:不要。轻阴:阴云。便拟归:就打算回去。
⑵ 李穆:刘长卿的女婿。
①虚庭:空空的庭院。