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羁春

魏晋 / 冯梦得

"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。


羁春拼音解释:

.xiang kan tou bai lai cheng que .que yi zhang xi jiu wang huan .jin ti shi zhong pian chu ge .
jun wei tian zi shi .wo fang chen bing chan .wu yin hui tong yu .qiao qiao zhong huai jian ..
.peng zhuan xing shuang gai .lan gai se yang wei .qiong quan bai si bie .jue yu zai sheng gui .
huai shi zhu sheng ye du shu .bei chuang fen ming bian lu yu .xing zi dong shan qi zheng si .
gui lai shen yi bing .xiang jian yan huan ming .geng qian jiang shi jiu .shui jia zhu hou sheng ..
bu xin bian zhou hui zai wan .su yun xian yi dao chai fei ..
que xin ling xian fei guai dan .tao yuan mi lu jing mang mang .zao xia bei ge tu zuan zuan .
ci shi yi zhong qian jin qing .niao chuan xiao xi gan lun ying .fang yan yin zhu yi xiang jian .
.dong feng ye shi .fei wo fei piao .mo xue ning chuan .mo yin hu jiao .
jia hui jiang he nei .xiang yu le zhu ying ..
.he shi bei suan lei man jin .fu sheng gong shi bei mang chen .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
hu yi wu xing jun .bai ping zheng cong long .yuan yan yi feng cai .miao ruo kui hua song .
ru feng se shuang xian .gou tao bian wu zong .shu yan fei zhong jin .xia yu jian qing rong .

译文及注释

译文
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中(zhong)意欣赏?
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流(liu)霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不(bu)知道以后什么时候再能听到。
这里是古战场的残迹。放眼(yan)望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
孟子回答说:“孔子这些人中没(mei)有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱(qu)使奔来又走去。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
一人指挥百万大军,张(zhang)弛聚散,号令森严。

注释
(18)说:通“脱”,解脱。
韩非:战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
1、马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。
颇:很,十分,非常。
去去:远去,越去越远。
⑴念奴娇:词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黄州赤壁,一名“赤鼻矶”,在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁,文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。

赏析

  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘(xia lian)人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长(zhi chang),兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡(bu fan)。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的(qie de)了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

冯梦得( 魏晋 )

收录诗词 (8268)
简 介

冯梦得 宋南剑州将乐人,字初心,一字景说。笃志嗜学,博洽经史。理宗嘉熙二年进士。除宗正寺簿,又历秘书丞、给事中诸职,累擢礼部尚书。所荐拔多为名臣。尝奏立龟山书院,时谓扶植道南一脉,其力居多。

蝶恋花·别范南伯 / 单于士超

看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。


晚泊岳阳 / 绳孤曼

拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。


清平乐·夜发香港 / 勾庚申

众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。


鸡鸣歌 / 宰文茵

华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,


雪梅·其二 / 端木丙寅

庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
弃置复何道,楚情吟白苹."
破除万事无过酒。"
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"


喜闻捷报 / 劳卯

妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


忆秦娥·情脉脉 / 司徒锦锦

"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"


春词 / 捷含真

剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。


咏傀儡 / 完颜士媛

"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
流艳去不息,朝英亦疏微。"
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 淳于红卫

"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
不然洛岸亭,归死为大同。"
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。