译文
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的(de)清闲。
这里是古战场的残迹。放(fang)眼望去,只有(you)那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收(shou)敛魂魄的地狱(yu),凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎(zen)能知晓天道安在?
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
金石之坚尚会(hui)销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍(pai)子,
在一个长满青草的池(chi)塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
注释
25尚:还,尚且
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。
165、货贿:珍宝财货。
宗正:掌管皇室亲属的官,九卿之一。
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
88. 以……为……:文言中表示意谓意义的格式。以:是表“翻译”意义的动词,与“为”字相配,组成兼语式的意动句,表示对人或事的看法或判断,相当于“认为……是……”。
(24)《春秋公羊传》:即《公羊传》,为解释《春秋》的三传之一(另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》)。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作,一说是他的玄孙公羊寿作。
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。