行香子·题罗浮
西南东北竞无际，直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟，
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
"偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
野客教长醉，高僧劝早归。不知何计是，免与本心违。
早到可中涢南寺，免得翻经住几年。"
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
瘴海须求药，贪泉莫举瓢。但能坚志义，白日甚昭昭。"
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
行香子·题罗浮拼音解释:
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
qing yi nian shao bi ying sui .qing jiang yu zhang qiao hua pian .xuan ba jin bian yue liu zhi .
shan feng diao bing ye .gou shui ge can yun .bie you wei liang chu .cong rong bu si jun ..
.ou yin ge tai yong jiao pin .chuan chang gong zhong shi er chun .
yan jia ci shuang que .ling yi chu jiu qu .shang yun gui bi luo .xia xi zang cang wu .
ye ke jiao chang zui .gao seng quan zao gui .bu zhi he ji shi .mian yu ben xin wei .
zao dao ke zhong yun nan si .mian de fan jing zhu ji nian ..
jin yu yuan xing wu ren jian .tou ba bin wang xiao guan chui ..
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
lai you bei zhong shen sheng wu .bai you wu nai shi fen he ..
译文及注释
译文
一个普通人却成为千(qian)百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品(pin)格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由(you)高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不(bu)可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
“谁能统一天下呢？”
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。春寒料峭中，朦胧的月亮总是先照亮梅花。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨了，世人无法欣赏，实在可惜。
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国，并归还鲁、卫两国的土地。“不行，就任凭他们所为。”
严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时(shi)机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居(ju)，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾(qie)室，没有资格参与家族祭祀。
注释
⑷刘郎：作者自指。去：一作“别”。
②单于庭：是单于会见各部首领及祭祀之处。单于，匈奴君主的名号。
②脱巾：摘下帽子。
[9]伊阙：山名，又称阙塞山、龙门山，在河南洛阳南。
⑺长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
①汉：云汉，指银河。②霄路：指云路。
143. 高义：高尚的道义。
赏析
这首诗是《红楼梦》中贾兰所作，与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人(ren)借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的(fu de)潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
作者写尽梅花姿质后，掉转笔头，从客观上着意泻染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”霜禽，一作冬鸟，一作白鹤，白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣，还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下来赏梅，就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神！作者对现实事物的观察又是何等细致！后句则变换手法，用设想之词，来写假托之物，意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重，因爱梅而至销魂，这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法，从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字，也实是经诗人精心择取，用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过(chao guo)盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗写得流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了写景之外，一些字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。
韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目，在行文过程中通过这两对词语的转换，抒发了自己的不平之鸣，表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀(xi ju)此文，方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道，即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才，恐怕也只能孤愤一世，自怨自艾。作者以麒麟自喻，说明了自己的品行和出仕的意图，感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常(fei chang)严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人(ren)借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的(fu de)潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
作者写尽梅花姿质后，掉转笔头，从客观上着意泻染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”霜禽，一作冬鸟，一作白鹤，白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣，还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下来赏梅，就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神！作者对现实事物的观察又是何等细致！后句则变换手法，用设想之词，来写假托之物，意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重，因爱梅而至销魂，这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法，从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字，也实是经诗人精心择取，用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过(chao guo)盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗写得流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了写景之外，一些字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。
韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目，在行文过程中通过这两对词语的转换，抒发了自己的不平之鸣，表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀(xi ju)此文，方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道，即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才，恐怕也只能孤愤一世，自怨自艾。作者以麒麟自喻，说明了自己的品行和出仕的意图，感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常(fei chang)严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
王宗道( 清代 )
收录诗词 (1134) 首
简 介
王宗道 庆元鄞县人，徙居奉化，字与文。王文贯弟。宁宗嘉定元年进士。为江东提刑司干官。嗜古人之学，时出奇见。有《易说指图》、《三礼说》、《书说》、《观颐悟言》等。
和晋陵陆丞早春游望
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮，六代离宫草树残。
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
"无生深旨诚难解，唯是师言得正真。
"往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
"形适外无恙，心恬内无忧。夜来新沐浴，肌发舒且柔。
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。
杜工部蜀中离席
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
"峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。
"柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约，
路遥嘶白马，林断出红旌。功业今应立，淮西有劲兵。"
"未登崖谷寻丹灶，且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼，
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
同州端午
愤悱欲谁语，忧愠不能持。天子号仁圣，任贤如事师。
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
"一别一千日，一日十二忆。苦心无闲时，今夕见玉色。
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。"
槿篱悬落照，松径长新苔。向夕亭皋望，游禽几处回。"
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
活水亭观书有感二首·其二
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。"
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
诸侯新起敬，遗老重相寻。在处饶山水，堪行慰所心。"
未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。"
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
沙寒无宿雁，虏近少闲兵。饮罢挥鞭去，旁人意气生。"
定风波·莫听穿林打叶声
日色临仙籞，龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓，献寿侍三公。
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。
吏民莫见参军面，水宿风餐鬓发焦。"
西奏血诚遥稽首，乞容归病老江干。
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫云间。
"岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。
紫骝马
"黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，
一径出修篁。尔来十三岁，斯人未曾忘。往往自抚己，
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，
"仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
白雪翦花朱蜡蒂，折花传笑惜春人。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
"刘毅虽然不掷卢，谁人不道解樗蒲。
如梦令·一抹斜阳沙觜
文字元无底，功夫转到难。苦心三百首，暂请侍郎看。
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
"寺对远山起，幽居仍是师。斜阳通暗隙，残雪落疏篱。
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，
如梦令·池上春归何处
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
予曰陇西公，滔滔大君子。常思抡群材，一为国家治。
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
料得仙宫列仙籍，如君进士出身稀。"
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。
"归台新柱史，辞府旧英髦。劝酒莲幕贵，望尘骢马高。
公子家 / 公子行 / 长安花
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
丈夫生世间，职分贵所当。从军不出门，岂异病在床。
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。"
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意，此土为尔离农桑。
"数日自穿池，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禅。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
登单于台
偶因从吏役，远到冥栖处。松月想旧山，烟霞了如故。
鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨，遥起泰陵傍。"
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
麇麚来涧底，凫鹄遍川浔。谁念沧溟上，归欤起叹音。"
"此心长爱狎禽鱼，仍候登封独着书。领郡只嫌生药少，
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
"醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，