译文
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
可惜心里还(huan)没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云(yun)海豁然开朗,渺渺茫(mang)茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘(hui)的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书(shu)封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
知了在枯秃的桑林(lin)鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
注释
③空:空自,枉自。
⑩昔:昔日。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。
⑾兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。