早发白帝城 / 白帝下江陵
"寂寂函关锁未开，田文车马出秦来。
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。
还识平泉故侯否，一生踪迹比楼台。"
直恐刚肠闲未得，醉吟争奈被才牵。"
"洛阳春霁绝尘埃，嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖，
但说漱流并枕石，不辞蝉腹与龟肠。（以下见《侯鲭录》）
草堂暮云阴，松窗残雪明。此时勺复茗，野语知逾清。"
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
莫教更似山西鼠，啮破愁肠恨一生。"
早发白帝城 / 白帝下江陵拼音解释:
.ji ji han guan suo wei kai .tian wen che ma chu qin lai .
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
bian jian gu jiao shu bai tou .sui dao liao ran jie shi meng .ying huan da zhe ji wu chou .
huan shi ping quan gu hou fou .yi sheng zong ji bi lou tai ..
zhi kong gang chang xian wei de .zui yin zheng nai bei cai qian ..
.luo yang chun ji jue chen ai .song shao yan lan hua zhang kai .cao se hua guang re jin xiu .
dan shuo shu liu bing zhen shi .bu ci chan fu yu gui chang ..yi xia jian .hou qing lu ..
cao tang mu yun yin .song chuang can xue ming .ci shi shao fu ming .ye yu zhi yu qing ..
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
译文及注释
译文
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离(li)。那么，就让我与夫君像(xiang)胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
村头小路边桑树(shu)柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在(zai)鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡(mu)丹花！
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代(dai)有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
“过去先王的教诲，即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令，那凭什么来保守国家呢？地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令，能够支持长久吗？”
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
《蒿里》佚名(ming) 古诗是魂魄(po)聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
注释
⑻浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》：“偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
乍晴：刚晴，初晴。
36.至：到，达
1.《山行》杜牧 古诗：在山中行走。
⑤却月观：扬州的台观名。
③征衣：离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
赏析
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而(ran er)惟其险绝，才有奇观。因而(yin er)便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗(gu shi)》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段，“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游，故人也没有了，烟雨楼也已经没有了，感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了，思念往事感到很痛惜。又劝慰说，就是叹息古人，也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧，还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后，“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代，小人物是危险不安全的，诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了，吴梅村慨叹在那样一个时代里，谁也不能掌握自己的命运，连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说，世上人太苦难了，求名求富贵，甚至为了国家怎样努力，最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤，哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官，很受气，内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值，何须说”。他心里是很痛苦的。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节(shi jie)，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰(yue)：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，表现出夜宴气氛渐趋热烈，而宾主欢洽之情透在字间，“顾宸曰：一章之中，鼓琴看剑，检书赋诗，乐事皆兴”（《杜诗详注》），正是此意。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游(shan you)览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感，景物描写江中，岸上交递着墨，层次分明，色彩清丽，静中有动，栩栩如生，特别是颈联，是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感，自然真切。全诗八句，无不与“水”相关，但清隽而不堆砌。在章法上，此诗别具一格，不落俗套。按照律诗的一般规律，前后四联，起承转合，各有所归。此诗前三联却递相承接，景物描写得很充分，意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思，但仍从“舟”、“水”絻结，以致转中有合，脉络依然清晰完整。有人说，温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切，气韵清澈，以这首诗来看，确实如此。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗(gu shi)》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段，“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游，故人也没有了，烟雨楼也已经没有了，感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了，思念往事感到很痛惜。又劝慰说，就是叹息古人，也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧，还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后，“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代，小人物是危险不安全的，诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了，吴梅村慨叹在那样一个时代里，谁也不能掌握自己的命运，连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说，世上人太苦难了，求名求富贵，甚至为了国家怎样努力，最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤，哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官，很受气，内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值，何须说”。他心里是很痛苦的。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节(shi jie)，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰(yue)：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，表现出夜宴气氛渐趋热烈，而宾主欢洽之情透在字间，“顾宸曰：一章之中，鼓琴看剑，检书赋诗，乐事皆兴”（《杜诗详注》），正是此意。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游(shan you)览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感，景物描写江中，岸上交递着墨，层次分明，色彩清丽，静中有动，栩栩如生，特别是颈联，是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感，自然真切。全诗八句，无不与“水”相关，但清隽而不堆砌。在章法上，此诗别具一格，不落俗套。按照律诗的一般规律，前后四联，起承转合，各有所归。此诗前三联却递相承接，景物描写得很充分，意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思，但仍从“舟”、“水”絻结，以致转中有合，脉络依然清晰完整。有人说，温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切，气韵清澈，以这首诗来看，确实如此。
创作背景
贺铸一生辗转各地担任低级官职，抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年，其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作词以寄哀思。
劳崇光( 近现代 )
收录诗词 (8113) 首
简 介
劳崇光 （1802—1867）清湖南善化人，字辛阶。道光十二年进士。授编修。累擢为广西布政使。时广西会党处处起事，崇光多方镇压分化，招降首领张嘉祥。咸丰间抚广西八年，镇压太平军及其他起事部队，坚守桂林十余次。擢两广总督。同治初，授云贵总督。卒谥文毅。有《常惺惺斋诗文稿》等。
秋日田园杂兴
虽展县图如到县，五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底，
"不共众山同，岧峣出迥空。几层高鸟外，万仞一楼中。
金门若召羊玄保，赌取江东太守归。"
冶例开山铸，民多酌海煎。青云名素重，此去岂经年。"
束竿时倚壁，晒网还侵户。上泂有杨颙，须留往来路。"
"初年三十拜将军，近代英雄独未闻。向国报恩心比石，
"自笑与人乖好尚，田家山客共柴车。
闻胜即游？鼓腕腾棍晴雷收，舞腰困褭垂杨柔。
齐天乐·竹深不放斜阳度
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在，风流樽俎见无期。
"小轮轻线妙无双，曾伴幽人酒一缸。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月，花木知春县里山。
寻思仙骨终难得，始与回头问玉皇。"
"独倚秋光岸，风漪学簟文。玄堪教凤集，书好换鹅群。
"檐外青阳有二梅，折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑，
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨，为忆松鹅损性灵。
"风雅先生去一麾，过庭才子趣归期。让王门外开帆叶，
东流道中
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料，筠笼休碍九霄程。
"陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。路傍草色休多事，
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖，独笑梧桐不耐寒。
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
一炷玄云拔，三寻黑槊奇。狼头gR窣竖，虿尾掘挛垂。
"荻花芦叶满溪流，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，
颜子命未达，亦遇时人轻。"
"一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
踏莎行·晚景
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
"书记向丘门，旌幢夹谷尊。从来游幕意，此去并酬恩。
露滴从添砚，蝉吟便送杯。乱书离缥帙，迸笋出苔莓。
沫滞潭花片，沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷，须向此中逃。"
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
成是败非如赋命，更教何处认愚贤。"
"百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。
修身齐家治国平天下
遂令不羁性，恋此如缠缚。念彼上人者，将生付寂寞。
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地，桐树心孤易感秋。
不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。"
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
"驿西斜日满窗前，独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国，
"门前蜀柳□知春，风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下，
"偶向江头别钓矶，等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦，
忽枕素琴睡，时把仙书行。自然寡俦侣，莫说更纷争。
同赋山居七夕
"背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。
子真独有烟霞趣，谷口耕锄到白头。"
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。
晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
国风·郑风·风雨
"雨湿菰蒲斜日明，茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色，
大都为水也风流。争攀柳带千千手，间插花枝万万头。
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
歌钟满座争欢赏，肯信流年鬓有华。"
却怕他生还识字，依前日下作孤灯。
邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理，
云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。"
湖州歌·其六
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮，丝垂柳陌约鞭行。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。
"非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
吟哦山岳动，令人心胆摧。思君览章句，还复如望梅。
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。
绣鸾凤花犯·赋水仙
"轩阴冉冉移斜日，寒韵泠泠入晚风。
日背林光冷，潭澄岳影虚。长闻得药力，此说复何如。"
窟里阴云不上天。罗列众星依木末，周回万室在檐前。
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
"潇湘无事后，征棹复呕哑。高岫留斜照，归鸿背落霞。
晚雾看春毂，晴天见朗陵。不应三考足，先授诏书征。"
京关虽共语，海峤不同回。莫为莼鲈美，天涯滞尔才。"
不知白马红缰解，偷吃东田碧玉花。"
咏二疏
虽然营卫困，亦觉精神王。把笔强题诗，粗言瑰怪状。
何事苻坚太相小，欲投鞭策过江来。"
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
红龙锦襜黄金勒，不是元君不得骑。
"青山薄薄漏春风，日暮鸣鞭柳影中。
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。"