首页 古诗词 薄幸·青楼春晚

薄幸·青楼春晚

唐代 / 顾逢

几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
半睡芙蓉香荡漾。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,


薄幸·青楼春晚拼音解释:

ji bian shi chen guan yu jiang .shu tan xian qi du fen xiang ..
ye zuo chen xin ding .chang yin yu li wei .ren jian qu duo shi .he chu meng chai fei ..
.cun qiao jiu pei yue ming lou .ou zhu yu zhou xi ye zhou .mo xue lu ren yi hai niao .
ban shui fu rong xiang dang yang .
du wo lai jing tai xian fang .yi ming wei zhan wei zhu ke .wan yuan chu jin bie kong wang .
you shi you fei huan you lv .wu xin wu ji yi wu cai .
ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian ren shu .duo bing neng wang tai shi shu .
lv meng nan gui yin .yin hun bu zai shen .shuang tai yi guan zhi .lai xu wang lai pin ..
ding mu qing mo ri .gen lan xiao run yi .hui yu yuan niao wai .xiang dui yan gao fei ..
ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
.min shou pi jiang jun .sui shen zhi yan ke .sha qin gu bu zhi .diao ban you chu jue .
di gu duo sheng yao .xi ling bu ju yu .wei ying xun yin zhe .xian si jiang xian shu ..
song gao ni you jing .ping mo zhuo gu an .zhu luo wo mu an .zhong niao tao pao luan .
yue hua fang jing zhu .niao yu da you chan .yi jian ru ru li .hui xin ying bu ran ..
.shi yin xing che shi jiu you .tao qian jin ri zai ying zhou .ke tiao jin xiao san qian zui .

译文及注释

译文
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间(jian)欢乐。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣(ming)狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布(bu)的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
太平一统,人民的幸福无量!
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎(jian)熬。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
草地中间画出棋枰对弈(yi),树林一头升降汲水桔槔。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?

注释
君王:一作吾王。其十六
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
律回:即大地回春的意思。
⑦痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日,照影春星。
18.再拜:先后拜两次,表示郑重的礼节。再:第二次。
(20)昃(zè):日西斜。
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
南江:罗定江古称泷水(“泷”读shuāng,音“双” ,指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名),又叫泷江、南江,是广东十大河流之一。南朝齐时(479~502),罗定江曾称为“南江”,置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”:“西江水源最长,北江次之,东江又次之,南江独短”。清屈大均说:“西江一道吞南北,南北双江总作西”,也是将泷水称作南江。又“‘南江’,《刘注》:‘当指赣江。’,不知何据。我以为当指浈江。”

赏析

  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从(cong)此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五(fu wu)湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水(jiang shui)的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  大雪三日,湖中人鸟(ren niao)声俱绝。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

顾逢( 唐代 )

收录诗词 (8573)
简 介

顾逢 宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

送柴侍御 / 谬国刚

不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。


大道之行也 / 韶丹青

不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,


清平乐·秋光烛地 / 端木馨月

"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"


打马赋 / 端木玉灿

况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。


午日观竞渡 / 公叔凝安

千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。


/ 阚单阏

"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 夹谷综琦

尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,


石竹咏 / 糜梦海

将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。


乌江项王庙 / 锺离海

"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
二将之功皆小焉。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"


鄘风·定之方中 / 漆雕淑

水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。