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千秋岁·数声鶗鴂

宋代 / 王恕

阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

yang chun mei shi ze .xu ji wang shan hui .you qin xiang wei zhuan .dong yuan lv you wei .
wei sui qing yun zhi .na kan su fa qin .yin yu cheng bu mei .che shu si lin zhen ..
.lv qin zhi zi tong sun zhi .shi nian chuang xia wu ren zhi .qing sheng bu yu zhong le za .
bao ding wu ling ying .jin ou ken po shang .feng shan zhao mao ji .ci zhi da jia xiang .
.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
chu di jiang gao yi wei bie .jin shan sha shui du xiang si ..
sheng chao wu yin cai .pin wu ju zhao xing .guo shi bing sheng mo .he yi biao jian zhen .
.ji ri qu qu zai yuan cheng .wan yan lin jing xi xiang ying .zi rong sui you chen zhong se .
.fu qin jian zhang li .te di guo yan xi .yi jian zhu xuan bi .you wen shan niao ti .
shu jian du you san qian fu .zong xie li qing ji meng guang ..
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .

译文及注释

译文
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师(shi)返回。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外(wai)去很远的地方宦游,所到之地没有一(yi)处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜(lian)而悲啼。
专心读书,不知不觉春天过完了,
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集(ji),树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉(yu)。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。

注释

21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。
④王正月:指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。

赏析

  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样(zen yang)了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人(shi ren)的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此(liao ci)时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照(an zhao)这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

王恕( 宋代 )

收录诗词 (9295)
简 介

王恕 王恕,字道原(《舆地纪胜》卷五七)。孝宗干道六年(一一七○)知瑞安(清干隆《瑞安县志》卷四)。淳熙十五年(一一八八),为郴州通判(明万历《郴州志》卷二)。今录诗二首。

菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 释南雅

斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"


五日观妓 / 张榕端

断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
九天开出一成都,万户千门入画图。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"


黄州快哉亭记 / 李靓

皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。


酬张少府 / 程尹起

"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。


咏壁鱼 / 陈寂

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,


潼关河亭 / 张君达

"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。


木兰花慢·武林归舟中作 / 戴轸

皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"


满江红·小住京华 / 缪燧

兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,


别老母 / 崔璐

"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"


苏子瞻哀辞 / 郑莲孙

到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"