译文
天空明月隐蔽在(zai)青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
每曲弹罢都(du)令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒(du)。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
都说春江景物芳妍,而三(san)春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之(zhi)美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。 新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴(bao)而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净(jing)断绝俗想。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
注释
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
4、画阑(lán):有彩绘的栏杆。
嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均为形容山石形状的形容词。
16已:止,治愈。
⑸昏鸦:黄昏时的乌鸦。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
217、啬(sè):爱惜。
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。