首页 古诗词 浣溪沙·散步山前春草香

浣溪沙·散步山前春草香

未知 / 熊瑞

凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
离心不异西江水,直送征帆万里行。
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。


浣溪沙·散步山前春草香拼音解释:

ping ji jia shu wei hui bao .jiu xiang huan you gu ren zhi ..
he lian cheng xia qin geng de .jing shang mo ying yi yue yu .ri zhong jian jian ling hua shu .
li xin bu yi xi jiang shui .zhi song zheng fan wan li xing .
yin qin mo shi qing xiang tou .lao he jin yu suo gui cong .
shen yuan ji qing se .yuan chou sheng cui e .jiu han xiang gu qi .ming yue zhao han bo ..
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
long que jiang yi ni xian wen .kong guan xi yang ya rao shu .huang cheng han se yan he yun .
ji mo yan xia zhi zi zhi .lang zi fa tang yu xiang she .shui cun xu dian ban ke yi .
.long ran feng wei luan sou sou .dai wu ting feng yi mu qiu .
ruo wei xiao shi tong jia ke .qing yuan kang hu ru zui xiang ..
.zi fu jing shen shen .song xuan si bie qin .shui liu ning you yi .yun fan ben wu xin .
zheng ni xiu gui bu .fang yu yao xi xin .zheng li jin de qing .yu zhou zuo huan chun .
.ben lai yin han shi hong qiang .ge de lu jia bai yu tang .

译文及注释

译文
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的(de)影姿。
您在战场上像李广那样身(shen)先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才(cai)即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了(liao)十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统(tong)一天下是如此艰难!
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返(fan)归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。

注释
185. 且:副词,将要。
42.之:代词,它指癞蛤蟆。
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。
60、渐:浸染。
⑺槛:栏杆。
长(zhǎng):生长,成长。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。

赏析

  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  在诗中,作者(zuo zhe)写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶(dui ou),有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言(jing yan)思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接(ze jie)次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕(yong yu)之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
其三赏析
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

熊瑞( 未知 )

收录诗词 (4184)
简 介

熊瑞 熊瑞,字西玉,号冕山,馀干(今江西馀干西北)人。朝弟。度宗咸淳七年(一二七一)进士,调庐陵教授,迁国子正。宋亡,自号清虚道人。有《瞿梧集》,已佚。事见《养吾斋集》卷一○《瞿梧集序》、清同治《馀干县志》卷九。今录诗十七首。

观刈麦 / 梅涒滩

由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机。


蓝田县丞厅壁记 / 南宫娜

"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。


送云卿知卫州 / 宇文耀坤

远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。


雪中偶题 / 段干小利

红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"
翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,


望木瓜山 / 鞠傲薇

青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 平泽明

滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。


感遇十二首·其一 / 皋代萱

"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"


江城子·密州出猎 / 稽烨

"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。
徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。


应天长·条风布暖 / 西霏霏

石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
一声樵斧惊飞起。松剌梳空石差齿,烟香风软人参蕊。
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。"
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。


石碏谏宠州吁 / 拓跋云泽

道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"